На правом берегу Волги, в устье речки Большой Юнги, расположено село Троицкий Посад. В первой половине XIX века оно было заштатным городом, а основано всего на два года позже Козьмодемьянска, в 1585 году. Первая церковь в Посаде была деревянной. На площади села находилась красивая часовня, посвященная Святому Благоверному князю Александру Невскому. 15 мая 1883 года вместо деревянной церкви был заложен пятиглавый каменный Троицкий храм в честь коронации Императора Александра III. Строительство велось на средства прихожан.

Храм, сложенный из кирпича, по своим архитектурным формам относится к типу, в котором чувствуется влияние древней православной строительной традиции. Позакомарное килевидное завершение стен, широкие лопатки, разрезающие стены, окна с килевидными колонками, все это свидетельствует о мастерстве архитектора, знающего свои истоки. Храм перекрыт одним «коробовым» сводом, поэтому все барабаны глухие. Граненые главы расположены широко и свободно. Круглые ниши в верхней части закомар и широкие окна, более поздние элементы. Из широкой трапезной возвышается восьмигранная ярусная колокольня, удивительно гармонично сложенная.

К моменту завершения строительства храм имел два престола: главный, во имя Святой Троицы, и второй, придел во имя преподобного Макария Унжинского. В 1897 году последний начали перестраивать во имя святителя Николая Чудотворца, что было связано с коронацией Императора Николая II.

К началу XX века церковь была украшена иконами и необходимой утварью. Особо почитаемых икон в храме было две: во имя Святой Троицы и святого Александра Невского, написанные в память Императора Александра II, царя-освободителя.

С 1906 года священником Троицкого прихода был Александр Иванович Далматов, а псаломщиком, Александр Николаевич Преображенский. Гонения на церковь и ее служителей не обошли стороной Троицкий Посад.

В 1920-е годы храм еще действовал, но с 1929 года началось обсуждение его закрытия и передачи под культурные нужды. Несмотря на протесты жителей, в 1935 году вопрос о закрытии храма вновь был поднят под предлогом аварийности здания, хотя оно было в хорошем состоянии. Во второй половине 1930-х годов церковь была закрыта, ее начали разрушать, утварь растаскивали, иконы выносили, а рядом устраивали костры. Осквернению и уничтожению подверглось кладбище возле храма. Несмотря на погром, храм уцелел и был превращен в зерносклад.

В августе 1989 года была зарегистрирована община верующих, которой передали здание церкви. С 1990 года в церкви возобновились богослужения.