En la orilla derecha del Volga, en la desembocadura del río Gran Yungi, se encuentra el pueblo de Troitsky Posad. En la primera mitad del siglo XIX, era una ciudad de categoría inferior, fundada solo dos años después de Kozmodemyansk, en 1585. La primera iglesia en el Posad era de madera. En la plaza del pueblo había una hermosa capilla dedicada al Santo Príncipe Alexander Nevsky. El 15 de mayo de 1883 se colocó la primera piedra de la iglesia de piedra de cinco cúpulas en honor a la coronación del Emperador Alejandro III. La construcción se llevó a cabo con los fondos de los feligreses.

La iglesia, construida de ladrillo, pertenece a un tipo arquitectónico que muestra la influencia de la antigua tradición constructiva ortodoxa. El remate en forma de quilla de los muros, las anchas contrafuertes que cortan las paredes, las ventanas con columnas en forma de quilla, todo esto atestigua la maestría del arquitecto que conoce sus raíces. La iglesia está cubierta por una bóveda "de caja", por lo que todos los tamboriles son ciegos. Las cúpulas angulares están dispuestas de manera amplia y libre. Las nichos redondas en la parte superior de los remates y las amplias ventanas son elementos más tardíos. Desde el amplio comedor se eleva un campanario octogonal de varios niveles, sorprendentemente armonioso.

Al momento de finalizar la construcción, la iglesia tenía dos altares: el principal, en nombre de la Santa Trinidad, y el segundo, un altar en nombre del venerable Macario de Unzhin. En 1897, este último comenzó a ser reconstruido en nombre del santo Nicolás el Milagroso, lo que estaba relacionado con la coronación del Emperador Nicolás II.

A principios del siglo XX, la iglesia estaba decorada con íconos y el utensilio necesario. Había dos íconos especialmente venerados en la iglesia: en nombre de la Santa Trinidad y del santo Alexander Nevsky, pintados en memoria del Emperador Alejandro II, el zar liberador.

Desde 1906, el sacerdote de la parroquia de la Trinidad era Alexander Ivanovich Dalmatov, y el salmista, Alexander Nikolaevich Preobrazhensky. Las persecuciones contra la iglesia y sus ministros no pasaron por alto a Troitsky Posad.

En la década de 1920, la iglesia aún estaba en funcionamiento, pero desde 1929 comenzó la discusión sobre su cierre y la transferencia para necesidades culturales. A pesar de las protestas de los residentes, en 1935 se volvió a plantear la cuestión del cierre de la iglesia bajo el pretexto de la peligrosidad del edificio, aunque estaba en buen estado. En la segunda mitad de la década de 1930, la iglesia fue cerrada, comenzó a ser destruida, los utensilios fueron desmantelados, los íconos fueron sacados y se hicieron hogueras cerca. El cementerio junto a la iglesia fue profanado y destruido. A pesar del asalto, la iglesia sobrevivió y fue convertida en un almacén de grano.

En agosto de 1989 se registró una comunidad de creyentes, a la que se le entregó el edificio de la iglesia. Desde 1990, se reanudaron los servicios religiosos en la iglesia.