Деревянная церковь на этом месте была известна с XVIII века. В 1811 году на собрании прихожан Итанцинской волости было решено построить каменный храм в Батурине, так как старая деревянная церковь обветшала. Строительство велось в основном на средства прихожан и добровольных жертвователей. Закладка храма состоялась летом 1813 года, а в сентябре 1829 года освятили нижнюю теплую церковь во имя Сретения Господня. В августе 1836 года была освящена верхняя церковь во имя Святого Великомученика Георгия Победоносца. В то время Батуринская волость включала 12 деревень. Храм строился по типовому проекту, характерному для забайкальских храмов того времени, так как пригласить архитектора в такое удаленное место было сложно. Несмотря на это, внешний вид церкви уникален. Строители внесли в оформление здания множество изменений в соответствии со своими умениями, наличием материалов и собственным видением красоты. Пышность "сибирского барокко" почти не ощущается. Видны характерные для этого стиля полуглавия, полукруглые завершения фасадов, многогранные барабаны и главы над ними, а также шпиль колокольни, поднимающийся на высоту более тридцати метров. Внешний декор храма упрощен: сдвоенные пилястры, простые наличники, плоские картуши над окнами первого яруса, зубчатые карнизы и несколько лопаток с крестами-квадрифолиями, напоминающими распустившийся цветок. Цветовое решение также простое: выбеленные стены и изумрудные крыши. Такая лаконичность придает зданию выразительную монументальность.

Композиция церкви типична для многих забайкальских храмов того времени: несколько объемов объединены по одной оси, среди которых выделяется высокий трехъярусный храм с большой алтарной апсидой и восьмигранная колокольня. Похожее решение можно встретить в Спасо-Преображенском соборе Посольского монастыря, Спасском соборе в Селенгинске, Одигитриевском соборе в Верхнеудинске, Богородско-Казанской церкви в Творогово и Христорождественской церкви в Читкане. Такое построение позволяет объединить в одном объеме две церкви: верхнюю, летнюю, и нижнюю, зимнюю, причем вход в теплую церковь проходит через нижний ярус колокольни, образующий своеобразные сени, препятствующие проникновению холодного воздуха. Такой тип храма прижился в Забайкалье с его суровым климатом. Сочетание объемов здания выглядит гармонично. Колокольня является вертикальной доминантой, но благодаря узкому шпилю, меньшей ширине по сравнению с храмом и крупным окнам-слухам верхнего яруса она не подавляет, а выглядит соразмерной другим частям здания. Место для церкви было выбрано с учетом расположения села на Баргузинском тракте и живописного окружения высоких гор, обрамляющих долину. Большая и изящная Сретенская церковь стала композиционной доминантой долины и видна со всех точек слободы.

В советское время церковь была превращена в клуб, а затем заброшена и лишилась притвора. В ходе реставрации, проведенной в 1999 году проектно-творческой мастерской "Алтарь", были восстановлены утраченные части здания, вновь возведена сторожка и построена ограда по образцу прежней. В 1999 году был освящен Сретенский престол нижнего теплого храма, где установили трехъярусный резной деревянный иконостас, а позже появились резные аналои. Особо почитаемые иконы Сретения Господня и образ Нерукотворного Спаса вынесены в основное пространство храма перед солеей. В начале 2000 года на Читинско-Забайкальскую кафедру был назначен Епископ Евстафий. Благодаря его трудам и молитвам в Забайкалье возрождается монашеская жизнь. Вокруг Сретенского храма в Батурине возник новый женский монастырь, которого здесь ранее не было. В Сретенской церкви появились святыни: частица мощей Варлаама Чикойского в престоле и частица мощей Святого Великомученика Евстафия Плакиды. В храме продолжаются восстановительные работы в верхней, летней церкви, посвященной Великомученику и Победоносцу Георгию.