L'église en bois à cet endroit était connue depuis le XVIIIe siècle. En 1811, lors d'une réunion des paroissiens de la volost d'Ithantsin, il a été décidé de construire un temple en pierre à Baturino, car l'ancienne église en bois était en ruine. La construction a été principalement financée par les paroissiens et des donateurs volontaires. La pose de la première pierre a eu lieu à l'été 1813, et en septembre 1829, l'église inférieure chaude au nom de la Rencontre du Seigneur a été consacrée. En août 1836, l'église supérieure au nom de Saint Georges le Grand Martyr a été consacrée. À l'époque, la volost de Baturin comprenait 12 villages. Le temple a été construit selon un projet type, caractéristique des églises de Transbaïkalie de cette époque, car il était difficile d'inviter un architecte dans un endroit aussi éloigné. Malgré cela, l'apparence de l'église est unique. Les constructeurs ont apporté de nombreux changements à la conception du bâtiment en fonction de leurs compétences, de la disponibilité des matériaux et de leur propre vision de la beauté. La richesse du « baroque sibérien » est presque imperceptible. On peut voir les demi-dômes caractéristiques de ce style, les terminaisons semi-circulaires des façades, les tambours polygonaux et les coupoles au-dessus d'eux, ainsi que le clocher qui s'élève à plus de trente mètres de hauteur. La décoration extérieure du temple est simplifiée : des pilastres doubles, des encadrements simples, des cartouches plats au-dessus des fenêtres du premier étage, des corniches dentelées et quelques pattes avec des croix quadrifoliées, rappelant une fleur épanouie. La palette de couleurs est également simple : des murs blanchis et des toits émeraude. Cette simplicité confère au bâtiment une monumentalité expressive.

La composition de l'église est typique de nombreuses églises de Transbaïkalie de cette époque : plusieurs volumes sont réunis sur un même axe, parmi lesquels se distingue un haut temple à trois niveaux avec un grand autel en abside et un clocher octogonal. Une solution similaire peut être rencontrée dans la cathédrale de la Transfiguration du monastère de Spasskoïe, la cathédrale de Spassk à Selenjinsk, la cathédrale d'Odigitriev à Verkhneudinsk, l'église de la Mère de Dieu de Kazan à Tvorogovo et l'église de la Nativité du Christ à Chitkane. Cette construction permet de réunir en un seul volume deux églises : la supérieure, estivale, et la inférieure, hivernale, l'entrée dans l'église chaude se faisant par le niveau inférieur du clocher, formant une sorte de porche, empêchant l'entrée de l'air froid. Ce type de temple s'est bien implanté en Transbaïkalie avec son climat rigoureux. L'association des volumes du bâtiment est harmonieuse. Le clocher est une dominante verticale, mais grâce à son étroit flèche, sa largeur moindre par rapport au temple et ses grandes fenêtres d'écoute du niveau supérieur, il ne domine pas, mais apparaît proportionné aux autres parties du bâtiment. L'emplacement de l'église a été choisi en tenant compte de la position du village sur le trajet de Bargouzin et du paysage pittoresque des hautes montagnes entourant la vallée. La grande et élégante église de la Rencontre est devenue la dominante compositionnelle de la vallée et est visible depuis tous les points du hameau.

À l'époque soviétique, l'église a été transformée en club, puis abandonnée et a perdu son porche. Au cours de la restauration effectuée en 1999 par l'atelier de projet et de création « Autel », les parties perdues du bâtiment ont été restaurées, un poste de garde a été reconstruit et une clôture a été érigée selon le modèle précédent. En 1999, l'autel de la rencontre de l'église inférieure chaude a été consacré, où un iconostase en bois sculpté à trois niveaux a été installé, et plus tard, des lutrins sculptés sont apparus. Les icônes particulièrement vénérées de la Rencontre du Seigneur et l'image du Sauveur Non-Fait-Main ont été placées dans l'espace principal de l'église devant le soléa. Au début de l'année 2000, l'évêque Eustache a été nommé au diocèse de Chita-Transbaïkalie. Grâce à ses efforts et à ses prières, la vie monastique renaît en Transbaïkalie. Autour de l'église de la Rencontre à Baturino, un nouveau monastère féminin a vu le jour, qui n'existait pas auparavant. L'église de la Rencontre a accueilli des reliques : une parcelle des reliques de Varlaam de Chikoy dans l'autel et une parcelle des reliques de Saint Georges le Grand Martyr. Des travaux de restauration se poursuivent dans l'église supérieure, estivale, dédiée au Grand Martyr et Victorieux Georges.