В 1686 году игумен Исаак с братией обратились к Великим Государям Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу с просьбой разрешить строительство поселения при Успенской обители Далматова монастыря в устье реки Уй. В том же году, по указу Государей, поселение было основано и укреплено. Монастырские крестьяне занимались здесь рыбной ловлей. Поселение получило название Усть-Уйское. В 1687 году сюда прибыли крестьяне Омелька Назаров и Ивашка Кочесов из Маслянской слободы, которые арендовали рыбные ловли, платя в казну. Поселение располагалось вблизи рыбных промыслов на реках и озёрах, а на возвышенностях были хмелевые, сенокосные и горные угодья. С момента основания оно неоднократно подвергалось нападениям кочевников.

По данным 1860 года, в Челябинском уезде Оренбургской епархии находилась Усть-Уйская крепость с Христо-Рождественской церковью. Рядом располагались Крутоярская крепость и строящаяся Михайло-Архангельская церковь в Ново-Кочердыкском, а также Николаевская церковь в Прорывинском отряде. Прихожане из Казак-Кочердыкского отряда были приписаны к Усть-Уйской церкви.

Старожилы вспоминают, что первая Усть-Уйская церковь находилась в центре села и служила крепостью, где укрывались жители во время набегов. Она была известна как Белая церковь. Обнесённая толстыми стенами, она была неприступной. Жители прятались здесь от киргиз-кайсаков. Позже ограду заменили на более изящную: кирпичный фундамент и чугунная ограда. Церковь отапливалась из подвала, рядом была сторожка. В 1929 году здание перестроили под клуб, а в советское время ограду заменили.

В Усть-Уйке есть ещё один храм, известный как Красная церковь из-за красного кирпича. Строили её долго, всем миром. У неё были резные двустворчатые двери с южной, северной и западной сторон, а с востока, полукруглая апсида. Перед входами возвышались крыльца.

Высокий барабан с главой и узкими окнами украшен резными арками. Архитектура башни-звонницы и барабана соответствует традициям церковного зодчества того времени.

Церковь поражает красотой и величием, хотя большая часть разрушена. Внутреннее убранство было богато: множество икон в позолоте, резные царские врата. В просторном зале с фресками на стенах и потолке изображены библейские сюжеты. В праздники с купола опускалась хрустальная люстра со свечами. Говорят, из Белой церкви в Красную вел подземный ход.

В 1930-х годах храм разрушили: сняли кресты, купол, разобрали башню-звонницу и сбросили колокола. Когда начали разрушать церковь, собралось всё село. Большой колокол разбился при падении. Башню-звонницу так и не смогли полностью разрушить.

Сегодня церковь стоит полуразрушенной, но величественной. Внутри сохранились фрески, почерневшие от времени. В советское время в церкви хранили сено, с 1955 года, зерно, а в 1965 году паркет вывезли для отделки пола в райкоме партии в селе Целинное.