Церковь Косьмы и Дамиана, также известная как Козьмодемьянская церковь, является храмом Нижегородской и Владимирской епархии Русской православной старообрядческой церкви. Она расположена в бывшем селе Коровники, неподалеку от Суздаля, на левом берегу реки Каменки, и признана памятником регионального значения.
Церковь XVIII века, называемая «летней», образует архитектурный ансамбль с «зимней» Крестовоздвиженской церковью, построенной в конце XVII века. Здание выполнено из кирпича в стиле провинциального барокко и представляет собой восьмерик на четверике. На высоком восьмерике возвышается изящный узорчатый барабан с кокошниками, увенчанный небольшой луковичной главкой. Стены украшены оконными наличниками, небольшим порталом и угловыми пилястрами.
В 1970-е годы церковь вместе с колокольней, находившаяся в полуразрушенном состоянии, была восстановлена усилиями Суздальского реставрационного участка. Обе церкви использовались как склады.
В апреле 1996 года Козьмодемьянская церковь получила статус памятника архитектуры.
26 мая 2015 года митрополит Корнилий Титов посетил церковь и отметил, что главной проблемой для суздальских старообрядцев является ветхое состояние храма. Он подчеркнул, что многие старообрядческие храмы, переданные Церкви, находятся в плачевном состоянии, и их восстановление приходится начинать с нуля. Храм святых Козьмы и Дамиана был передан старообрядцам в 2000 году, но бюрократические вопросы были решены только недавно. Храмы святых Косьмы и Дамиана и летний Крестовоздвиженский находятся в процессе восстановления после долгих лет запустения. В тот же день Суздальскую старообрядческую общину посетил Глава администрации Суздаля Александр Всеволодович Разов.
14 декабря 2015 года митрополит Корнилий освятил престол храма во имя святых чудотворцев и бессребреников Косьмы и Дамиана.
28 февраля 2016 года митрополит Московский и всея Руси Корнилий рукоположил в иереи Димитрия Маслова. С появлением священника начались регулярные молитвы и служение литургии. По мере возможностей ведется восстановление и украшение церкви.
Комментарии
Пока нет комментариев. Будьте первым.
Чтобы оставить комментарий, войдите через Google.