Avant la construction de l'église en pierre à Nedetovo, qui est située des deux côtés de la rivière Malyy Berezuy, il y avait une église en bois sur la rive droite, dédiée à l'icône de la Mère de Dieu « Znameniye », avec une chapelle en l'honneur du grand martyr Georges le Victorieux.

Au XVIIIe siècle, le village avec les terres désertes appartenait au propriétaire terrien G. P. Bakhmetyev. En 1798, grâce à ses fonds, une nouvelle église en briques a été construite au nom de Saint Nicolas le Thaumaturge. Cette majestueuse église à un autel est ornée de pilastres et couronnée d'un dôme sur tambour. Vers 1909, une nouvelle cloche a été construite, qui n'a pas survécu jusqu'à nos jours.

Dans l'église en pierre de Saint Nicolas avec la chapelle du grand martyr Georges, construite en 1798 dans le village de Nedetovo, le retable ne correspond que peu à l'apparence traditionnelle adoptée dans d'autres églises du district de Peremyshl. La description indique : « Retable en bois avec des colonnes blanches et des corniches dorées, peint en bleu azur. Sur les portes royales, cadres sculptés dorés, entre eux quatre Évangélistes dans des médaillons sculptés dorés ; au-dessus des portes, une lumière dorée. Sous le retable, dans les socles, étoiles sculptées dorées sur peinture blanche. Au premier niveau : à droite, l'image du Sauveur, à gauche, l'image de la Mère de Dieu. La porte sud avec l'image de la Nouvelle Grâce, la porte nord, de l'Ancien Testament. Entre les églises principale et de chapelle, deux images, de Nicolas le Thaumaturge et du grand martyr Georges. Dans la chapelle, les portes royales et les images locales sont similaires à celles de l'église principale. Les portes sud avec l'image de l'Archidiacre Étienne. Au-dessus des images dans l'église principale et la chapelle, les fêtes des douze sont dans des médaillons dorés, au-dessus d'eux, des chérubins sculptés, des toiles blanches et des franges dorées ; au-dessus des images de l'église, la Dernière Cène dans un médaillon doré, au-dessus d'elle, le Golgotha avec la crucifixion et les figures de Marie Madeleine et de Cléopas ». Ici, le luxe de la sculpture et de la dorure se combine avec l'absence d'éléments traditionnellement inclus dans le schéma iconographique du retable, ce qui entraîne une réduction et une modification de sa composition.

L'église est abandonnée depuis longtemps et est dans un état d'urgence. Un groupe d'initiative a été créé pour sa restauration, un site a été développé.