L'un des lieux historiques significatifs de Rostov-sur-le-Don est l'église pré-révolutionnaire de la Prépolovienie de la Pentecôte, qui est devenue l'un des centres de défense de la ville contre les bolcheviks pendant la guerre civile.

La première mention de l'église remonte aux années 1824-1829, lorsque, grâce aux fonds des habitants locaux, le premier temple en pierre de la Prépolovenie a été construit dans le stanitsa cosaque de Nizhne-Gnilovskaya. La construction a duré cinq ans, et en 1829, l'église a été consacrée en l'honneur de la Résurrection du Christ. Plus tard, à la demande des paroissiens et avec la bénédiction de l'évêque de Voronej et de Tcherkassy Épiphane, la fête patronale a été déplacée à la Prépolovienie de la Pentecôte, et l'église a été appelée Prépolovenskaïa. L'église est devenue le centre de la vie spirituelle des habitants locaux.

Environ 40 ans après sa consécration, l'église a reçu un clocher au-dessus du vestibule. Peu après, une loge et un bureau ont été construits à proximité. Depuis 1823, une école masculine fonctionnait près de l'église, et depuis 1878, une école primaire pour filles. Le clergé était composé d'un prêtre et d'un psalmiste, qui vivaient des aumônes et aidaient à enseigner aux enfants à lire.

À cette époque, des épidémies de choléra éclataient souvent, et Rostov-sur-le-Don avec les stanitsas environnantes n'était pas une exception. Les croyants pensaient que l'une des protections contre l'épidémie était l'icône d'Aksai de la Mère de Dieu, Odigitria. En 1892 et 1893, en signe de délivrance du choléra et pour prévenir de nouvelles épidémies, une chapelle a été construite près de l'église en l'honneur de l'icône miraculeuse d'Aksai de la Mère de Dieu Odigitria. Pendant l'épidémie, les gens assistaient activement aux services religieux et priaient avec un double zèle.

En 1908 et 1909, deux nouveaux autels ont été construits dans l'église : le gauche, au nord, consacré en l'honneur de saint Alexis, métropolite de Kiev, et le droit, au sud, en l'honneur de l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu, Odigitria. Peu après, un haut clocher a été érigé, et l'intérieur de l'église a été décoré de fresques représentant des saints et des scènes bibliques. Depuis 1898, une école paroissiale a commencé à fonctionner près de l'église. Le clergé a été augmenté à deux prêtres, un diacre et deux psalmistes. Le nombre de paroissiens a également augmenté, mais des bouleversements étaient à venir.

En 1917, deux révolutions ont eu lieu en Russie, et en décembre, la ville a été brièvement occupée par les bolcheviks. En février 1918, après la mort de l'ataman Kalédine, l'Armée volontaire du général Kornilov a quitté la ville et s'est dirigée vers la première marche de glace du Kouban. Le prêtre de l'église, Alexeï Chasovnikov, est resté à Rostov et a organisé la résistance aux bolcheviks, faisant de l'église un centre de désobéissance.

Après le retour des troupes cosaques et volontaires, la paroisse a repris sa vie, mais en janvier 1920, Rostov-sur-le-Don a été définitivement occupé par les bolcheviks. Le nouveau pouvoir a commencé à persécuter les paroisses chrétiennes. L'église a été pillée et fermée en 1933, puis détruite.

Après la destruction de l'église, son clocher a été utilisé pour des sauts en parachute. En 1942, avec l'arrivée des troupes allemandes et cosaques, les services religieux ont repris dans la cave de l'église détruite. En 1959, le pouvoir soviétique a définitivement liquidé la paroisse, et les biens de l'église ont été transférés à l'État. Le prétexte formel pour l'expulsion des chrétiens a été la construction d'une gare, qui n'a jamais eu lieu. L'emplacement de l'église a été donné à un entrepôt de charbon, et dans le bâtiment de l'ancienne école, un cinéma nommé « Mir » a été aménagé, qui a existé jusqu'à la renaissance du cosaquisme et du christianisme orthodoxe.

En 1991, la communauté cosaque a exigé la fermeture du cinéma et le retour du bâtiment à la paroisse, ce qui s'est rapidement produit. La même année, l'église a eu un nouveau prêtre, Alexeï, et en 1996, sa restauration a commencé. En 1999, des services religieux ont commencé dans l'église inachevée. Grâce aux efforts du premier prêtre, des écoles de musique et d'éducation générale ont été organisées. Actuellement, l'église abrite les reliques du saint Ambroise d'Ohtinsk et d'Ignace Briatchaninov, et le bâtiment est entouré d'une clôture, avec une source et une croix commémorative pour les cosaques à proximité.

Le prêtre de la paroisse est le père Antoine, fils du premier prêtre de l'église Alexeï. Pour ses efforts, il a été décoré de la médaille du saint martyr Nicolas, prêtre de première classe.