Les histoires des églises de Yougo-Kamsk méritent une attention particulière. Dans les "Actes de l'Église" de 1915, il est mentionné : "L'Église de la Sainte Trinité se trouve dans le district de Perm de l'Éparchie de Perm à l'usine de Yougo-Kamsk. L'église a été construite en 1834 grâce aux efforts de la princesse Varvara Petrovna Butera di Ridali, née Shakhovskaïa, par son premier mariage Shouvalova, qui possédait l'usine de Yougo-Kamsk jusqu'en 1863.

L'église a été consacrée le 13 novembre 1834 par l'Excellence Arkadi, Évêque de Perm et de Verkhotour. Le bâtiment est en pierre, sur un fondement en pierre, avec un clocher identique, solide, recouvert de fer. Dans l'église, il y a trois autels. L'autel principal est dédié à la Sainte Trinité Vivifiante. L'autel sud, dédié à Saint Nicolas de Myre, a été consacré le 9 décembre 1907. L'autel nord, dédié à l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, a été consacré le 15 juillet 1907. Selon le statut, il y avait trois prêtres, un diacre et trois psalmistes. Aucun salaire n'était prévu ni par l'État, ni par le propriétaire, ni par les paroissiens.

À cette époque, l'église de la Sainte Trinité était l'un des bâtiments les plus majestueux. Elle était considérée comme l'une des plus belles non seulement dans le district, mais aussi dans la province, et le son de ses cloches se faisait entendre à des dizaines de kilomètres. L'église a tenu pendant cent ans et un mois avant d'être détruite en 1935. Il est connu que le bâtiment a été construit selon un projet unique de l'architecte uralien Ivan Ivanovitch Sviiazhev, dont les œuvres ornent encore Perm et d'autres villes de Russie.

Les contemporains se souviennent que l'église "se tenait, comme une mariée, avec un haut clocher, cinq grands dômes, des portes royales peintes et une clôture ajourée parmi des bouleaux touffus. Elle s'élevait au-dessus de l'usine et du village, d'un côté ses vagues baignaient le grand étang, de l'autre passait la route de Kazan, la place du marché bruissait.

À l'église étaient rattachées sept chapelles dans les villages de Poludennaya, Verkh-Yuga, Chuvakovka, Gari, Osinovka, Yelniki et Kliuchiki. La bibliothèque de l'église comptait 430 volumes de livres à lire. Dans la paroisse, il y avait une école ecclésiastique et cinq écoles de district. L'école ecclésiastique était située dans sa propre maison, en 1915, elle accueillait 67 garçons et 26 filles. Le chef de l'église depuis 1915 était Mikhaïl Pavlovitch Arefin, 55 ans, résidant à Yougo-Kamsk.

L'église avait cinq dômes, symbolisant la puissance de Dieu le Père et des quatre évangélistes : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Il y avait trois entrées dans l'église : l'entrée centrale du côté de la route de Kazan pour les paroissiens, l'entrée ouest pour les serviteurs et une entrée nord de secours. Le clocher s'élevait au-dessus de l'entrée ouest.

Du côté nord de l'église se trouvait un petit cimetière où étaient enterrés des habitants honorés du village, et derrière l'autel, des membres du clergé. Plus tard, lors de fouilles, des os et des plaques avec des noms ont été trouvés. À l'époque soviétique, un dancefloor a été aménagé à l'emplacement du cimetière, où des danses étaient organisées au son de la musique. Dans ma jeunesse, j'allais aussi à ces danses, sans réaliser ce que je faisais. L'Église orthodoxe russe a beaucoup souffert après le Schisme, mais quel avenir pouvait-on attendre dans une telle profanation ?

Pour continuer sur l'église : il y avait un vestibule où le monde divin se rejoignait avec le monde terrestre, une vaste partie centrale, un ambon et un autel avec un grand iconostase. De l'église partaient des corridors souterrains en pierre, où l'on pouvait marcher debout. L'un d'eux menait sous le jardin à la maison du directeur de l'usine, un autre, sous la route de Kazan à la maison du chef de district, un troisième, à la maison du prêtre. En hiver, l'église n'était pas chauffée, la température était maintenue grâce à la chaleur des labyrinthes souterrains. Un tunnel avait été creusé de l'usine à l'église, qui a ensuite été muré et rempli de béton.

Au début du XXe siècle, des associations de chant ont vu le jour à l'église, particulièrement actives à l'approche des grandes fêtes, telles que Pâques et Noël. L'église était décorée de guirlandes, de lampes allumées et de feux de Bengale. Pendant les jours de Pâques, l'usine fermait pendant une semaine, les cloches de l'église sonnaient sans interruption, et les prêtres faisaient le tour des maisons du village en procession. Pour la Pentecôte, de grandes festivités étaient organisées sur la colline de Goulbishche.

En 1915, grâce aux efforts des paroissiens, une deuxième église a été construite au cimetière orthodoxe de Yougo-Kamsk, nommée Tous les Saints. Le 21 juin de la même année, elle a été consacrée par l'évêque de Perm et de Solikamsk, Andronik. Une description historique a été conservée : le bâtiment est en bois sur un fondement en pierre avec un clocher en bois, le toit est solide, recouvert de fer. Pour les membres du clergé, deux maisons et un pavillon ont été construits avec les fonds de l'église. L'histoire des deux églises s'est révélée triste.

Sous le régime soviétique, l'église a été décapitée, partiellement détruite et reconstruite en un bâtiment de deux étages pour un usage non ecclésiastique, où se trouvaient un institut technique et une bibliothèque.

En juin 2009, le bâtiment a été transféré à l'Église orthodoxe russe. Il a maintenant besoin de restauration et de reconstruction.