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Église de Dimitri de Thessalonique à Pantyl

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Un des monuments remarquables du « baroque viatka » a été érigé dans les traditions de l'architecture religieuse de type à niveaux de Velikoustyug au début et au milieu du XVIIIe siècle. C'est le seul monument cultuel conservé dans la région, qui se distingue par la diversité de sa plastique et l'élégance de sa décoration de façade, caractéristiques des églises de ce groupe stylistique. Le clocher, réalisé dans des formes classiques, formait avec l'église un complexe de styles différents jusqu'au début du XXe siècle, puis a été intégré dans son volume lors de la reconstruction.

Aujourd'hui, le monument est dans un état de ruine. Au milieu des années 1990, en raison de la violation des règles d'exploitation du bâtiment, la voûte, le mur nord et le toit de la salle à manger se sont effondrés. À cette époque, un grand fragment du mur occidental du carré, affaibli par l'ouverture centrale et les niches des autels de l'église chaude, s'est également détaché. La coupole et le revêtement de la toiture de l'église froide ont été perdus, ainsi que la flèche du clocher.

L'église mesure 63,6 m de long et 15,2 m de large. Sa construction a commencé en 1773 sous la direction d'A. M. Okoulov. En une saison, il a été possible d'ériger la salle à manger avec un autel chaud et de faire monter l'église froide jusqu'aux fenêtres inférieures. Cependant, la voûte de la salle à manger s'est effondrée, et pour poursuivre les travaux, un autre entrepreneur, P. Toupasov, a été engagé, qui a achevé en gros l'église chaude en 1775. Un an après la finition intérieure et l'installation de l'iconostase, l'église chaude a été consacrée. La maçonnerie de l'église froide a continué pendant plusieurs années et a été achevée en 1779. Le retard a été causé par un manque de fonds et la nécessité d'emprunter dans d'autres paroisses. Il est probable qu'à l'origine, l'église ait été construite sans clocher, et les cloches pendaient sur un beffroi en bois.

Le clocher en pierre a été érigé dans les années 1820 sur l'axe longitudinal de l'église avec un léger retrait par rapport à la façade ouest de la salle à manger. Plus tard, lors de la reconstruction selon un projet approuvé en 1897, le clocher a été relié à l'église chaude par un passage couvert, relié à deux tentes. Sous cette insertion au sous-sol, une salle technique avec un poêle à calorifère a été aménagée. Dans les années 1850, une reconstruction de l'intérieur de la salle à manger a été réalisée, mais elle ne concernait que le renouvellement de la décoration intérieure et l'aménagement d'un troisième autel. L'église a une forme rectangulaire, allongée le long de l'axe longitudinal, avec des extrémités étroites, une abside d'autel pentagonale à l'est et un clocher carré à l'ouest. Des murs puissants distinguent l'église comme la base de toute la composition. L'abside, avec une maçonnerie plus fine, crée une dissonance, ce qui peut s'expliquer par des considérations économiques et les causes possibles de l'effondrement de la voûte de l'église chaude en 1774. La structure des voûtes est caractéristique des églises de ce type : des octogones lumineux soutiennent huit gouttières lisses placées à angle raide, et dans l'autel, une voûte en caisson avec trois gouttières orientales. Les restes de la voûte de la salle à manger montrent qu'elle avait la forme d'un caisson avec une gouttière près du mur occidental. Les murs sont animés par des niches pour les objets liturgiques. Les sections latérales du vestibule pouvaient être utilisées comme bureau et salle des défunts. Le couloir entre le clocher et la salle à manger était éclairé par des fenêtres rondes. Les pylônes sont reliés par des murs de séparation, fermant les extrémités transversales de la pièce en croix du clocher. Les ouvertures de fenêtres sont mises en valeur par des insertions plastiques de coffrages.

Les divisions de la façade du carré ont un caractère à niveaux en trois parties. Le niveau inférieur se distingue par l'irrégularité de l'espacement des pilastres, décalés par rapport aux axes des demi-colonnes du niveau supérieur. Les axes des ouvertures inférieures sont également décalés par rapport aux supérieures, ce qui illustre la participation de deux entrepreneurs. Les encadrements des fenêtres inférieures se composent de demi-colonnes lisses avec des chapiteaux et d'une rangée de petits biscuits. Les colonnes sont unies par une corniche de fenêtre. Les pilastres aux coins ont des piédestaux avec des larges verticales. La corniche séparant les niveaux est mise en valeur par une rangée de petits biscuits-denticules. Une décoration similaire est présente sur les façades de l'autel, mais ici la décoration des encadrements est plus raffinée. Les sanderies sont réalisées sous forme de « sourcils », les demi-colonnes sont torsadées par des cordons, et sous les fenêtres se trouvent des larges dans des cadres avec des angles concaves.

Le niveau supérieur est le plus expressif et orné. L'axe central des façades est marqué par de grands demi-chapiteaux avec des lucarnes. Le champ des façades est divisé par des demi-colonnes avec des consoles. Dans les coins, trois colonnes sont regroupées. Les chapiteaux, réalisés en briques « mouton », imitent l'ordre « corinthien ». Au-dessus des chapiteaux des colonnes centrales sont installés des « sultanets », qui s'étendent sur les tympans des demi-chapiteaux. Les panneaux avec ouvertures sont enfoncés derrière le contour du mur et enfermés dans des cadres profilés.

Les hauts encadrements, un exemple caractéristique du « baroque viatka ». Leurs demi-colonnes, divisées selon la proportion de « section dorée », ont des complications décoratives sous forme d'inserts en coin. Les sanderies, surélevées sous forme de fronton déchiré, sont remplies de couvre-chefs-protecteurs, de larges et de rosaces. Sous les fenêtres se trouvent des balustrades. La corniche supérieure est complétée par des consoles. Le traitement décoratif des octogones lumineux répète les mêmes motifs. Des éléments similaires se trouvent également sur la façade sud de la salle à manger.

Le clocher a deux niveaux de cloche octogonaux élevés, dont le niveau inférieur a un demi-niveau intermédiaire. Il est couronné d'un toit octogonal raide avec des lucarnes. Couronné d'un petit octogone creux avec des fenêtres et une corniche. C'est un monument de strict classicisme, reflétant une origine provinciale. La décoration des façades comprend des pilastres avec un petit rustique, de grandes arches d'ouvertures avec des abacules et des demi-colonnes. Le relief des façades est enrichi de niches en arc-exèdres et de frontons.

À l'intérieur de l'église froide, le cadre de l'iconostase à plusieurs niveaux avec la sculpture de Ya. G. Orlov a été conservé. L'inscription du maître se trouve sur une planche du kiot central. L'iconostase avait neuf axes, divisés en trois grands niveaux et deux demi-niveaux. Trois axes étaient renforcés par des saillies, ce qui donnait à la composition une expressivité. Dans les grands niveaux, les icônes sont regroupées en deux rangées, avec en haut, de petites icônes de forme ovale. La composition incluait une sculpture en bois : des figures d'archanges et d'anges assis. Le maître imitait les œuvres de Zerkalnikov pour l'iconostase de la cathédrale de l'Assomption à Veliky Ustyug. Toutes les figures ont été conservées et se trouvent au musée régional de Slobodsky.

Point géo

Церковь Димитрия Солунского в Пантыле

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