Eines der bemerkenswerten Denkmäler des "Wjatka-Barock" wurde in den Traditionen der großöstlichen Kirchenarchitektur des schichtartigen Typs der ersten Hälfte und Mitte des 18. Jahrhunderts errichtet. Dies ist das einzige erhaltene Kultdenkmal in der Region, das sich durch die Vielfalt der Plastiken und die Eleganz der Fassadendekoration auszeichnet, die für Kirchen dieser Stilgruppe charakteristisch ist. Der Glockenturm, der in klassizistischen Formen ausgeführt ist, bildete bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts einen stilistisch unterschiedlichen Komplex mit der Kirche und wurde dann im Zuge der Rekonstruktion in dessen Volumen integriert.

Heute befindet sich das Denkmal in einem ruinösen Zustand. In den 1990er Jahren brachen aufgrund von Verstößen gegen die Nutzungsregeln das Gewölbe, die Nordwand und das Dach der Trauungshalle ein. Damals fiel auch ein großer Teil der Westwand des viereckigen Raumes ab, die durch die zentrale Öffnung und die Nischen der Altäre der warmen Kirche geschwächt war. Die Hauptkuppel und die Dachdeckung der kalten Kirche sowie der Wetterhahn des Glockenturms gingen verloren.

Die Kirche hat eine Länge von 63,6 m und eine Breite von 15,2 m. Ihr Bau begann 1773 unter der Leitung von A. M. Okulov. In einer Saison gelang es, die Trauungshalle mit dem warmen Anbau zu errichten und die kalte Kirche bis zu den unteren Fenstern zu heben. Doch das Gewölbe der Trauungshalle stürzte ein, und um die Arbeiten fortzusetzen, wurde ein anderer Auftragnehmer, P. Tupasov, engagiert, der die warme Kirche grob im Jahr 1775 fertigstellte. Ein Jahr nach der Innenausstattung und der Installation des Ikonostase wurde die warme Kirche geweiht. Der Bau der kalten Kirche dauerte noch einige Jahre und wurde 1779 abgeschlossen. Die Verzögerung wurde durch Geldmangel und die Notwendigkeit eines Darlehens in anderen Gemeinden verursacht. Wahrscheinlich wurde die Kirche ursprünglich ohne Glockenturm erbaut, und die Glocken hingen an einem hölzernen Glockenstuhl.

Der steinerne Glockenturm wurde in den 1820er Jahren auf der Längsachse der Kirche mit einem kleinen Abstand von der Westfassade der Trauungshalle errichtet. Später, im Zuge der Rekonstruktion nach einem 1897 genehmigten Projekt, wurde der Glockenturm mit der warmen Kirche durch einen überdachten Übergang verbunden, der mit zwei Zelten verbunden war. Unter dieser Einfügung wurde im Sockelgeschoss ein technischer Raum mit einem Heizofen eingerichtet. In den 1850er Jahren fand eine Rekonstruktion des Innenraums der Trauungshalle statt, die sich jedoch nur auf die Erneuerung der Innenausstattung und die Einrichtung eines dritten Anbaus bezog. Die Kirche hat eine rechteckige Form, die sich entlang der Längsachse erstreckt, mit verengten Enden, einer fünfseitigen Altarapsis im Osten und einem quadratischen Glockenturm im Westen. Die massiven Wände heben die Kirche als Grundlage der gesamten Komposition hervor. Die Apsis, mit feinerem Mauerwerk, schafft einen Dissonanz, die durch wirtschaftliche Überlegungen und mögliche Gründe für den Einsturz des Gewölbes der warmen Kirche im Jahr 1774 erklärt werden kann. Die Konstruktion der Gewölbe ist charakteristisch für Kirchen dieses Typs: Lichtachtel stützen acht steil aufgestellte glatte Rinnen, und im Altar gibt es ein Kasten-Gewölbe mit drei östlichen Rinnen. Die Reste des Gewölbes der Trauungshalle zeigen, dass es die Form eines Kastens mit einer Rinne an der Westwand hatte. Die Wände sind durch Nischen für kirchliche Utensilien belebt. Die seitlichen Sektionen des Vorraums könnten als Büro und Leichenschau genutzt worden sein. Der Korridor zwischen dem Glockenturm und der Trauungshalle wurde durch runde Fenster beleuchtet. Die Pylonen sind durch Stützen verbunden, die die Querenden des kreuzförmigen Raumes des Glockenturms schließen. Die Fensteröffnungen sind durch plastische Einfügungen der Schalungen hervorgehoben.

Die Fassadenteilungen des viereckigen Raumes haben einen dreiteiligen schichtartigen Charakter. Der untere Stock zeichnet sich durch die Unregelmäßigkeit des Schrittes der Pilaster aus, die relativ zu den Achsen der Halbsäulen der oberen Ebene verschoben sind. Die Achsen der unteren Öffnungen sind ebenfalls relativ zu den oberen verschoben, was die Beteiligung von zwei Auftragnehmern illustriert. Die Rahmen der unteren Fenster bestehen aus glatten Halbsäulen mit Kapitellen und einer Reihe kleiner Trockenbrocken. Die Säulen sind durch einen Fensterbankgesims verbunden. Die Pilaster in den Ecken haben Podeste mit vertikal aufgestellten Breiten. Der Gesims, der die Stockwerke trennt, wird durch eine Reihe kleiner Trockenbrocken-Dentikel hervorgehoben. Ein ähnlicher Dekor ist auch an den Fassaden des Altars vorhanden, aber hier ist die Ausstattung der Rahmen raffinierter. Die Sandriken sind in Form von "Browkas" ausgeführt, die Halbsäulen sind mit Zöpfen umwickelt, und unter den Fenstern befinden sich Breiten in Rahmen mit konkaven Ecken.

Der obere Stock ist am ausdrucksstärksten und am reichhaltigsten dekoriert. Die zentrale Achse der Fassaden wird durch große Halbkappen mit Lichtöffnungen markiert. Das Feld der Fassaden ist durch Halbsäulen mit Konsolen unterteilt. In den Ecken sind jeweils drei Säulen gruppiert. Die Kapitelle, die aus "Schaf"-Ziegeln gefertigt sind, imitieren den "korinthischen" Ordnung. Über den Kapitellen der zentralen Säulen sind "Sultans" angebracht, die auf die Tympana der Halbkappen übergreifen. Die Felder mit Öffnungen sind hinter der Kontur der Wand vertieft und in profilierte Rahmen eingeschlossen.

Hohe Rahmen sind ein charakteristisches Beispiel für das "Wjatka-Barock". Ihre Halbsäulen, die im Verhältnis zum "Goldenen Schnitt" geteilt sind, weisen dekorative Komplikationen in Form von keilförmigen Einfügungen auf. Die Sandriken, die in Form eines zerrissenen Giebels angehoben sind, sind mit Schutzüberzügen, Breiten und Rosetten gefüllt. Unter den Fenstern sind Balustraden angebracht. Der abschließende Gesims ist mit Konsolen ergänzt. Die dekorative Bearbeitung der Lichtachtel wiederholt dieselben Motive. Ähnliche Elemente sind auch an der Südseite der Trauungshalle vorhanden.

Der Glockenturm hat zwei hohe achteckige Stockwerke, von denen das untere ein Zwischenstockwerk hat. Er wird von einem steilen achteckigen Dach mit Lichtöffnungen gekrönt. Er ist mit einem hohlen Achteck mit Fenstern und Gesims gekrönt. Dies ist ein Denkmal strengen Klassizismus, das die provinziellen Ursprünge widerspiegelt. Die Ausstattung der Fassaden umfasst Lisenen mit feinem Rustika, hohe Bögen der Öffnungen mit Abakussen und Halbsäulen. Die Reliefs der Fassaden werden durch gewölbte Nischen-Exedren und Giebel bereichert.

Im Inneren der kalten Kirche ist der Rahmen des mehrschichtigen Ikonostase mit der Schnitzerei von J. G. Orlov erhalten geblieben. Die Inschrift des Meisters befindet sich auf einem Brett des zentralen Kiots. Der Ikonostase hatte neun Achsen, die in drei große Stockwerke und zwei Zwischenstockwerke unterteilt waren. Drei Achsen waren durch Risalite verstärkt, was der Komposition Ausdruck verlieh. In den großen Stockwerken sind die Ikonen in zwei Reihen gruppiert, oben kleine Ikonen ovaler Form. Die Komposition umfasste Holzskulpturen: Figuren von Erzengeln und sitzenden Engeln. Der Meister ahmte die Arbeiten von Zerkalnikov für den Ikonostase der Uspenski-Kathedrale in Veliky Ustyug nach. Alle Figuren sind erhalten geblieben und befinden sich im Heimatmuseum von Slobodskoy.