Uno de los monumentos notables del "barroco viatski" fue erigido en las tradiciones de la arquitectura de templos de Velikoustyug de tipo en varios niveles de la primera mitad y mediados del siglo XVIII. Este es el único monumento religioso que se ha conservado en la zona, que se distingue por la diversidad de su escultura y la elegancia de la decoración de la fachada, característica de los templos de este grupo estilístico. La campanario, realizada en formas de clasicismo, hasta principios del siglo XX formaba un complejo de estilos diversos con la iglesia, y luego fue incluida en su volumen durante la reconstrucción.

Hoy en día, el monumento se encuentra en estado ruinoso. A mediados de la década de 1990, debido a la violación de las normas de explotación del edificio, se derrumbaron la bóveda, la pared norte y el techo de la sala de la cena. En ese momento, también se desprendió un gran fragmento de la pared occidental del cuadrado, debilitada por la abertura central y las nichos de los altares de la iglesia caliente. Se han perdido la cúpula y la cubierta del techo de la iglesia fría, así como la aguja del campanario.

La iglesia tiene una longitud de 63,6 m y un ancho de 15,2 m. Su construcción comenzó en 1773 bajo la dirección de A. M. Okulov. En una temporada se logró construir la sala de la cena con un altar caliente y elevar la iglesia fría hasta las ventanas inferiores. Sin embargo, la bóveda de la sala de la cena colapsó, y para continuar los trabajos se contrató a otro contratista, P. Tupasov, quien terminó la iglesia caliente en 1775. Un año después de la decoración interior y la instalación del iconostasio, se consagró la iglesia caliente. La construcción de la iglesia fría continuó durante varios años y se completó en 1779. La demora fue causada por la falta de fondos y la necesidad de préstamos en otras parroquias. Probablemente, originalmente el templo fue construido sin campanario, y las campanas colgaban en un campanario de madera.

El campanario de piedra fue erigido en la década de 1820 en el eje longitudinal de la iglesia con un pequeño retroceso de la fachada occidental de la sala de la cena. Más tarde, durante la reconstrucción según un proyecto aprobado en 1897, se unió el campanario a la iglesia caliente mediante un pasaje cubierto, bloqueado con dos pabellones. Debajo de esta inserción en el sótano se organizó un espacio técnico con una estufa calefactora. En la década de 1850 se llevó a cabo una reconstrucción del interior de la sala de la cena, pero solo se refería a la renovación de la decoración interior y la creación de un tercer altar. La iglesia tiene forma rectangular, alargada a lo largo del eje longitudinal, con extremos estrechos, una ábside de altar pentagonal al este y un campanario cuadrado al oeste. Las poderosas paredes destacan la iglesia como la base de toda la composición. La ábside, con un aparejo más fino, crea una disonancia, lo que puede explicarse por consideraciones económicas y posibles razones para el colapso de la bóveda de la iglesia caliente en 1774. La construcción de las bóvedas es característica de las iglesias de este tipo: los octógonos de luz sostienen ocho canales lisos colocados en ángulo, y en el altar, una bóveda de caja con tres canales orientales. Los restos de la bóveda de la sala de la cena muestran que tenía forma de caja con un canal en la pared occidental. Las paredes están animadas con nichos para utensilios de iglesia. Las secciones laterales del vestíbulo podrían haberse utilizado como oficina y sala de difuntos. El corredor entre el campanario y la sala de la cena se iluminaba a través de ventanas redondas. Los pilones se conectan con los muros que cierran los extremos transversales del espacio en forma de cruz del campanario. Las aberturas de las ventanas están destacadas con insertos plásticos de encofrados.

Las divisiones de la fachada del cuadrado tienen un carácter de tres partes en niveles. El nivel inferior se distingue por la irregularidad del paso de los pilastras, desplazadas respecto a los ejes de las semicolumnas del nivel superior. Los ejes de las aberturas inferiores también están desalineados respecto a los superiores, lo que ilustra la participación de dos contratistas. Los marcos de las ventanas inferiores consisten en semicolumnas lisas con capiteles y una fila de pequeños ladrillos. Las columnas están unidas por un cornisa de alféizar. Las pilastras en las esquinas tienen pedestales con listones verticales. La cornisa que separa los niveles se destaca por una serie de pequeños ladrillos denticulados. Un decorado similar está presente en las fachadas del altar, pero aquí la decoración de los marcos es más refinada. Los sándwiches están realizados en forma de "cejas", las semicolumnas están trenzadas con una cuerda, y debajo de las ventanas hay listones en marcos con ángulos cóncavos.

El nivel superior es el más expresivo y decorado. El eje central de las fachadas está marcado por grandes medias cúpulas con lucernarios. El campo de las fachadas está dividido por semicolumnas con soportes. En las esquinas se agrupan tres columnas. Los capiteles, realizados con ladrillos "carneros", imitan el orden "corintio". Sobre los capiteles de las columnas centrales se instalan "sultanes", que se extienden sobre los tímpanos de las medias cúpulas. Los tramos con aberturas están hundidos detrás del contorno de la pared y encerrados en marcos perfilados.

Los altos marcos son un ejemplo característico del "barroco viatski". Sus semicolumnas, divididas en proporción a la "sección áurea", tienen complicaciones decorativas en forma de inserciones en cuña. Los sándwiches, levantados en forma de frontón roto, están llenos de cubiertas-protectores, listones y rosetas. Debajo de las ventanas se colocan barandillas. La cornisa superior se complementa con soportes. El tratamiento decorativo de los octógonos de luz repite los mismos motivos. Elementos similares están presentes en la fachada sur de la sala de la cena.

El campanario tiene dos altos niveles octogonales de campanas, el inferior de los cuales tiene un medio nivel intermedio. Está rematado con un techo octogonal empinado con lucernarios. Está coronado con un octágono hueco con ventanas y cornisa. Este monumento es un ejemplo de clasicismo estricto, que refleja un origen provincial. La decoración de las fachadas incluye pilastras con un pequeño rústico, arcos altos de las aberturas con ábacos y semicolumnas. El relieve de las fachadas se enriquece con nichos arcos-exedras y frontones.

En el interior de la iglesia fría se ha conservado el marco de un iconostasio de varios niveles con tallas de Y. G. Orlov. La inscripción del maestro se encuentra en la tabla del kioto central. El iconostasio tenía nueve ejes, divididos en tres grandes niveles y dos medios niveles. Tres ejes estaban reforzados con rizalitos, lo que daba expresividad a la composición. En los niveles grandes, los íconos están agrupados en dos filas, arriba, pequeños íconos de forma ovalada. La composición incluía escultura de madera: figuras de arcángeles y ángeles sentados. El maestro imitó las obras de Zerkalnikov para el iconostasio de la catedral de la Asunción en Veliky Ustyug. Todas las figuras se han conservado y se encuentran en el museo local de Slobodskoy.