Pereslavl-Zalesski, antigua ciudad, fundada en 1152 por el príncipe Yuri Dolgoruki junto al lago Pleshcheyevo, es famosa por sus monumentos de la arquitectura rusa antigua de los siglos XII-XVII. Entre ellos destaca la catedral de la Trinidad del monasterio de Danilov del siglo XVI, con frescos creados entre 1662 y 1668 por el taller del famoso iconógrafo costromense Guriy Nikitin. Estos frescos son una de las obras más significativas de la escuela costromense de pintura monumental del siglo XVII, que han llegado hasta nuestros días.

El monasterio masculino de Danilov es uno de los más antiguos de la ciudad. Su conjunto arquitectónico, que incluye templos y celdas de los siglos XVI y principios del XVIII, es bien visible desde la carretera de Moscú que cruza Pereslavl. Fue fundado en 1508 por el asceta local Danil. Detrás del estanque del monasterio se encuentra el barrio de Sokolska, donde en los siglos XV-XVII vivían los halconeros que criaban aves para la caza. En aquellos tiempos, esta zona estaba fuera de los límites de la ciudad y se consideraba aislada y peligrosa. Aquí, en la colina, había tumbas de hermanos donde se enterraba a los pobres y vagabundos. Una vez al año, en la Trinidad, se realizaba una procesión alrededor de las tumbas y un servicio de oración común.

La historia del monasterio se narra en la Vida de Daniel de Pereslavl. Daniel, en el mundo Dmitri, nació a finales del siglo XV en Pereslavl-Zalesski en la familia de Konstantin y Fekla. Desde niño soñaba con la vida monástica, abandonó su hogar y fue tonsurado en el monasterio de Pafnutiev Borovski. Al regresar a Pereslavl, vivió en los monasterios de Nikitski y Goritski, y fue ordenado sacerdote. Daniel ayudaba a los pobres y oficiaba funerales para los fallecidos sin arrepentimiento. Al estar frecuentemente en el 'bóveda de Dios', quería fundar allí un monasterio, pero las autoridades locales se oponían a ello.

Según la leyenda, la fundación del monasterio fue facilitada por un caso fortuito. Daniel era el confesor de los boyardos Chelyadnins, y cuando recibieron la noticia de que se levantaba la condena, le ayudaron a obtener el permiso para construir el monasterio. Inicialmente, el monasterio se llamaba de Todos los Santos, ya que su templo fue consagrado en memoria de Todos los Santos. El monasterio atrajo la atención de la familia del gran duque, siendo visitado por Basilio III, quien convenció a Daniel de convertirse en su abad. Con los fondos de Basilio III se construyó la catedral de piedra de la Trinidad, y el monasterio fue renombrado como de la Trinidad.

La catedral de la Trinidad es uno de los monumentos arquitectónicos más antiguos de Pereslavl-Zalesski. Fue construida durante el período de intensa construcción de los soberanos moscovitas. A principios del siglo XVI, en la ciudad solo había un templo de piedra, pero entre 1520 y 1530, con los fondos de Basilio III, se construyeron iglesias de piedra en tres monasterios. De ellas, solo la catedral de la Trinidad del monasterio de Danilov ha sobrevivido sin cambios significativos.

La arquitectura de la catedral es similar a las construcciones de los arquitectos moscovitas de la primera tercera del siglo XVI. Es posible que haya sido erigida por maestros de Moscú. La catedral es un pequeño templo de una sola cúpula con proporciones elegantes. Se eleva sobre una colina y servía como dominante arquitectónica en el extremo sur de Pereslavl. La apariencia exterior de la catedral es simple y monumental, con forma cúbica y ventanas arqueadas estrechas. La cúpula de la catedral está adornada con un friso de arcos y columnas, característico de la arquitectura rusa antigua.

En el siglo XVI, el monasterio de Danilov era un lugar venerado. Allí vivió un discípulo de Daniel, el futuro metropolitano Afanasy, quien escribió su Vida. Sin embargo, el monasterio no adquirió riquezas significativas, y todos sus edificios, excepto la catedral de la Trinidad y la iglesia de la Alabanza, permanecieron de madera. A principios del siglo XVII, el monasterio fue saqueado y quemado. Solo a mediados del siglo XVII la vida en la ciudad comenzó a reactivarse. Pereslavl se encontró bajo la influencia de las ciudades volga en desarrollo. Se restauraron las fortificaciones de los monasterios, se construyeron nuevos muros y torres. La influencia de las escuelas arquitectónicas de Kostroma y Yaroslavl se sintió en las construcciones eclesiásticas de Pereslavl.

En la década de 1660, debido al cisma de la iglesia rusa, la importancia de Pereslavl como centro espiritual aumentó. Sus monasterios, leales al poder estatal, recibieron generosos dones de la familia real. El florecimiento de la comunidad comenzó en la década de 1650 y continuó hasta principios del siguiente siglo. El monasterio masculino de Danilov se convirtió en uno de los más ricos de la región, completamente reconstruido en piedra. Los principales donantes fueron los príncipes Baryatinsky. En 1653, el metropolitano Ionas Sysoevich certificó las reliquias de Daniel, y fue canonizado. En 1660, se adosó a la catedral de la Trinidad un templo en honor a Daniel, que ha sobrevivido hasta nuestros días.