A finales de la década de 1940, una parte significativa de los emigrantes de la segunda ola comenzó a abandonar la Europa de posguerra, dirigiéndose a EE. UU., Australia y América Latina. Como resultado, para 1950 se formó en Perú una pequeña pero activa colonia rusa que decidió construir un templo ortodoxo. Para ello, se alquiló una casa en el distrito de Jesús María en Lima y se organizó un iconostasio.

El gobierno peruano impuso la condición para el inicio de la construcción de un templo no católico, la creación de una asociación cultural sin fines de lucro. Así, el 17 de diciembre de 1953 se fundó la Asociación Cultural Ortodoxa Cristiana, que contaba con 55 miembros. Por iniciativa del príncipe Alexei Chagadaev, comenzó la recolección de fondos para la compra de terrenos y la construcción del templo.

El hieromonje Serafim (Fetisov), rector de la nueva parroquia, junto con la junta de la Asociación, organizaba diversos eventos, como almuerzos, cenas y bailes, para recaudar fondos para la compra del terreno para el templo. Esto se logró el 18 de junio de 1954, después de lo cual comenzó la recolección de fondos para los materiales de construcción. Los donantes provenían de las comunidades rusa, sirio-libanesa y serbia.

El rector de la comunidad de la Santa bienaventurada Matrona de Moscú en Lima señaló que la diáspora rusa en Perú es joven, compuesta por emigrantes de la Rusia postsoviética, Ucrania y Bielorrusia. Muchos de ellos abandonaron sus países en un período en que la iglesia apenas comenzaba a resurgir y, sin haber tenido la oportunidad de ser incorporados a la fe en su tierra natal, se encontraron en un país católico, donde era difícil obtener conocimientos sobre la fe ortodoxa. Sin embargo, entre ellos hubo quienes se convirtieron en los iniciadores de la creación de la comunidad ortodoxa, y muchos se unieron a su vida, e incluso algunos ingresaron en los órganos de gestión de la parroquia. Se les debe dar crédito por esta buena iniciativa.