In den späten 1940er Jahren begann ein erheblicher Teil der Emigranten der zweiten Welle, das nachkriegszeitliche Europa zu verlassen und sich in die USA, Australien und Lateinamerika zu begeben. Infolgedessen bildete sich bis 1950 in Peru eine kleine, aber aktive russische Kolonie, die beschloss, eine orthodoxe Kirche zu bauen. Dazu wurde ein Haus im Stadtteil Jesus Maria in Lima gemietet und ein Ikonostase eingerichtet.

Die peruanische Regierung stellte die Bedingung für den Beginn des Baus einer nicht-katholischen Kirche, die Gründung eines kulturellen, gemeinnützigen Vereins. So wurde am 17. Dezember 1953 die Orthodoxe Kulturvereinigung (Asociación Cultural Ortodoxa Cristiana) gegründet, der 55 Personen angehörten. Auf Initiative von Fürst Alexei Tschagadaev begann die Sammlung von Mitteln für den Kauf von Land und den Bau der Kirche.

Der Hieromönch Seraphim (Fetisov), der Leiter der neuen Gemeinde, organisierte zusammen mit dem Vorstand der Vereinigung verschiedene Veranstaltungen wie Mittagessen, Abendessen und Tänze, um Mittel für den Kauf von Land für die Kirche zu sammeln. Dies gelang am 18. Juni 1954, wonach die Sammlung von Mitteln für Baumaterialien begann. Die Spender kamen aus der russischen, syrisch-libanesischen und serbischen Gemeinde.

Der Leiter der Gemeinde der Heiligen seligen Matrona von Moskau in Lima bemerkte, dass die russische Diaspora in Peru jung ist und aus Einwanderern aus dem postsowjetischen Russland, der Ukraine und Weißrussland besteht. Viele von ihnen verließen ihre Länder in einer Zeit, als die Kirche gerade begann, sich zu erneuern, und ohne sich in ihrer Heimat gläubig gemacht zu haben, fanden sie sich in einem katholischen Land wieder, wo es schwierig war, Kenntnisse über den orthodoxen Glauben zu erlangen. Dennoch fanden sich unter ihnen diejenigen, die die Initiative zur Gründung der orthodoxen Gemeinde ergriffen, und viele engagierten sich in ihrem Leben, einige traten sogar in die Leitung der Gemeinde ein. Ihnen gebührt Anerkennung für dieses gute Vorhaben.