Desde tiempos antiguos, el instrumento musical, la flautita, ha estado presente en el folclore ruso. La imagen del pastor que reúne a sus animales con una melodía ligera y hermosa nos es familiar desde la infancia. El sonido de la flautita simboliza la vida rural pacífica y sencilla del campesino ruso.

El momento exacto de la aparición de este instrumento en Rusia es desconocido, pero es evidente que ocurrió hace mucho tiempo, incluso antes de la adopción del cristianismo. En ese tiempo, se le atribuían propiedades sagradas y mágicas a la flautita. Existían numerosos conjuros para el ganado, como el "conjuro del primer pastoreo", especialmente comunes en el Norte de Rusia. En los Cárpatos, se creía que solo se podía tocar la flautita durante el día, ya que por la noche podría atraer fuerzas malignas. Sobre esto escribió el conocido lingüista Iosif Alexéyevich Dzendzelevski. En algunos lugares, era costumbre hacer un nuevo instrumento para cada temporada y quemarlo en otoño. También estaba prohibido tomar el instrumento de otra persona, solo su propietario podía tocar la flautita. Con la cristianización de Rusia, estos rituales no desaparecieron por completo, sino que se transformaron. Por ejemplo, en la región de Arkhangelsk, incluso en tiempos soviéticos, se creía que si se pegaba cera de una vela de Pascua a la flautita, reuniría al ganado más rápido.

La fabricación de una flautita simple era bastante sencilla. Se hacían de tallos de plantas huecas, como caña, hierba de campo o cañaveral. Más tarde, se empezó a usar corteza de abedul, fibra vegetal, madera y varios metales.

La flautita se refiere a una serie de instrumentos de viento populares rusos. Existen muchos: cuernos, flautas, gaita, silbatos, kugikly, kalyuki. Se diferencian por los materiales, la técnica de creación, el propósito y el carácter del sonido.

Por ejemplo, la gaita se fabricaba con cuerno de vaca, que servía como trompeta para amplificar el sonido. En ella se insertaba una flautita de sauce o saúco con varios orificios de juego y un lengüeta de caña. El sonido resultaba agudo y fuerte. Se considera que el nombre está relacionado con las palabras "quejarse" y "lamentar". La gaita se utilizaba para el pastoreo del ganado, en festividades, ceremonias de duelo, para hacer música y expresar emociones. Con ella se celebraba y se lloraba. También era popular entre los bufones.

El sonido de la flauta, por el contrario, se caracterizaba por su melodiosidad y dulzura, su voz era brillante y clara. El instrumento generalmente se hacía de saúco, sauce y cerezo. La parte interna se eliminaba con un palito o se quemaba con alambre. Un extremo se cortaba, creando una pequeña lengüeta, y a lo largo se colocaban de 4 a 8 orificios para tocar.

En el kalyuka, tocar una melodía expresiva es complicado, es más bien un instrumento rítmico. Tiene solo un orificio para silbar, y la altura del sonido depende de la fuerza del aliento. Se considera que los campesinos rusos tocaban en ella al regresar de la cosecha, combinando con golpes en la hoz.

En el siglo XIX, V.V. Andreyev, creador de la primera orquesta popular rusa, mejoró muchos instrumentos de viento, dándoles un sonido académico. Las flautitas modernas se utilizan activamente en la terapia musical. Se considera que su sonido mejora el habla del niño, y tocar en ellas desarrolla la motricidad fina.