Investigadores, al abordar la historia de los Urales y especialmente de la región de Perm en los siglos XVI-XX, a menudo se enfrentan a la necesidad de estudiar la historia de la conocida familia rusa de empresarios y mecenas, los Stroganov. El 9 de abril de 1529, los Stroganov recibieron un decreto para la explotación de sal en Solvichagodsk. En la segunda mitad del siglo XVI, ampliaron sus posesiones en Perm la Grande. El primer decreto de concesión sobre las tierras de Velikoperm fue otorgado por Iván el Terrible a Grigori Stroganov, lo que marcó el inicio de las posesiones de los Stroganov en esta región. Los censos de Perm la Grande de los siglos XVI-XVII mencionan una iglesia de madera en honor al Santo y Milagroso Nicolás en el distrito de Solikamsk, en el asentamiento de Kudymkor. Se considera que la iglesia fue construida por iniciativa y con el apoyo de Grigori Stroganov. Krivoshchekov I.Ya. señala que entre 1579 y 1623 se construyó una iglesia de madera en Kudymkor. En el siglo XVII, la iglesia poseía significativas riquezas, incluyendo íconos y libros de iglesia.

La antigüedad de la parroquia se confirma por la existencia en la iglesia de una campana con la inscripción en latín "Gloria Soli Deo" y la fecha "1646", así como un libro de oraciones de Pedro Mogila de 1647. Malakhov M.V. también menciona esto.

En 1749, tras la división entre los hermanos Stroganov, Kudymkor y sus alrededores pasaron a Alexander Sergeyevich Stroganov. Él poseyó Kudymkar desde 1756 hasta 1811 y construyó un nuevo templo de piedra, el Santo Nicolás, en el lugar de la antigua iglesia de madera.

Existen discrepancias sobre las fechas de construcción del templo. Konin G.K. señala los años 1792-1795, mientras que Kriovoshchekov I.Ya. considera que el edificio se completó en 1796. El templo constaba de partes altar, de verano y de invierno, y la campanario se elevaba sobre los demás edificios. La arquitectura del templo combinaba elementos barrocos y ornamentos geométricos. En la iglesia había tres altares: el templo frío en honor a los cuarenta mártires, el templo cálido en honor al Santo Nicolás y el templo en honor a Santa Paraskeva.

Quién fue el arquitecto de la iglesia de Santo Nicolás sigue siendo desconocido. Existe una versión que sugiere que el proyecto pudo haber sido desarrollado por Andrey Nikiforovich Voronikhin, pero no hay confirmaciones documentales de esto. El problema requiere un estudio más profundo.

En el siglo XIX y principios del XX, la iglesia se dedicó activamente a actividades educativas y benéficas. Para principios de la década de 1870, la iglesia poseía significativas parcelas de tierra. En 1875 se decidió que la tierra de pradera sería utilizada por el clero, mientras que la tierra de cultivo sería arrendada por los campesinos.

En 1891, el rector de la iglesia se convirtió en Yakov Vasilyevich Shestakov, quien se dedicó activamente a la educación. En 1892, bajo su dirección, se construyó una escuela en la iglesia de Melyukhinskaya. Por su labor, Shestakov recibió agradecimientos de la consistorio espiritual de Perm.

En 1917 comenzó un período difícil para la iglesia. Los bolcheviques proclamaron la separación de la iglesia del estado, pero de hecho controlaron su actividad. La iglesia perdió su propiedad y en 1930 su actividad fue completamente prohibida. El edificio de la iglesia fue convertido en un museo.

Durante los años de la perestroika, los creyentes comenzaron a exigir el regreso de los edificios de la iglesia. En 1990, el edificio fue transferido a la comunidad de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Kudymkar. Desde entonces, comenzó la historia de la resurrección de la iglesia. Actualmente, la iglesia opera de acuerdo con el estatuto adoptado en 1999 y aprobado por el Arzobispo de Perm y Solikamsk, Afanasiy.