Las primeras menciones documentales sobre la iglesia de Spasskoe datan de la década de 1780 y se encuentran en las Notas Económicas del Catastro General de 1778-1796. Allí se dice: «Pogost de la iglesia de la Transfiguración del Señor; tres diezmos, propiedades de los clérigos; en la tierra seca del pogost hay una iglesia de madera».

En los «Informes» sobre la iglesia de la Transfiguración de 1897 se indica que la iglesia fue «inaugurada» en 1778. En el Archivo Estatal de la Región de Orel se conservan libros métricos y libros sobre la parroquia, comenzando desde 1780.

I. F. Rynda, en su artículo «Rasgos de la vida de I. S. Turguéniev», escribió que en el siglo pasado había una antigua iglesia de madera en el pueblo, donde desde 1780 oficiaban sacerdotes y dos diáconos. A pesar de la presencia de 12 ricos terratenientes en la parroquia de Spasskoe, ninguno de ellos se preocupaba por la iglesia. Solo I. I. Lutovinov prestó atención a ella y, al ver que la iglesia se estaba destruyendo, en 1808 construyó una nueva iglesia de piedra.

La nueva iglesia de piedra fue construida junto con la mansión, y el templo fue trasladado del pogost a la tierra del propietario. En ese momento, el pogost significaba el territorio de la iglesia fuera de los asentamientos. Para la mansión de la iglesia se asignaron tres y medio diezmos de tierra. En el lugar de la antigua iglesia de madera se construyó una capilla familiar.

La iglesia de la Transfiguración merece atención como monumento arquitectónico. Fue creada por un maestro experimentado que utilizó formas y proporciones clásicas. En el volumen no publicado «Compendio de monumentos de historia y cultura de la región de Orel», la iglesia en Spasskoe-Lutovinovo se describe como «un interesante ejemplo de un pequeño templo de mansión a principios del siglo XIX en el estilo del clasicismo maduro».

El nuevo templo de la Transfiguración fue consagrado el 26 de junio de 1809 por el rector del seminario de Sevsk, Dionisio. La iglesia tenía dos capillas: una en honor al santo Nicolás y la otra, al gran mártir Nikita, por lo que en Spasskoe había dos festividades: la Transfiguración del Señor el 6/19 de agosto y el día de Nikita el 15/28 de septiembre.

I. I. Lutovinov hizo significativas donaciones para el arreglo del templo, regalando objetos de plata a la iglesia y comprando todas las vestiduras necesarias para la iglesia y los clérigos. En el templo había un coro de 36 personas que cantaba a partir de partituras manuscritas.

Desafortunadamente, se conservan pocos datos sobre la decoración interior del templo. Probablemente, la iglesia no se distinguía por una rica ornamentación o frescos. Las paredes estaban pintadas «como mármol», y el iconostasio era semicircular y tallado.

En el altar había una crucifixión de mármol, traída de Italia y donada por Varvara Petrovna Turguénieva. En la iglesia había una placa con los nombres de los creadores y donantes del templo, donde más tarde se añadió el nombre de I. S. Turguéniev.

El 16 de enero de 1816, en el templo se casaron Varvara Petrovna Lutovinova y Sergey Nikolaevich Turguéniev.

Entre los sacerdotes destaca Fyodor Ivanovich Gedeonovski, quien influyó en Ivan Turguéniev. El padre Fyodor fue el primer sacerdote que se grabó en la memoria de Turguéniev y, posiblemente, su imagen se reflejó en las obras del escritor.

Según I. F. Rynda, las historias de otro sacerdote, Boris Glebovich Preobrazhensky, fueron reproducidas por Turguéniev en «La historia del padre Alexei».

A finales del siglo XIX, la iglesia de Spasskaya impresionaba por su arquitectura, limpieza e iconostasio. En 1924, al transferir el templo a la comunidad religiosa, había muchas íconos, altares y utensilios de iglesia.

Las pinturas murales se conservaron hasta el período del museo. Los contemporáneos recordaban imágenes de serafines y querubines, escenas del Juicio Final y del Gólgota, que fueron destruidas durante la restauración en la década de 1970.

Alrededor del templo había un pequeño cementerio. A la izquierda del altar se enterraba a los clérigos, a la derecha, a los feligreses prominentes, incluyendo al hermano menor del escritor Sergey Turguéniev.

A principios de la década de 1930, el templo fue cerrado, el iconostasio y los utensilios fueron saqueados, y el campanario fue demolido. El edificio se utilizó como almacén. La apariencia del templo fue restaurada en la década de 1970, después de lo cual se convirtió en una sala de exposiciones del museo.

Después de una restauración que duró más de tres años, el 9 de noviembre de 2000, la iglesia de la Transfiguración fue nuevamente consagrada y abierta a los feligreses y visitantes del museo.