En la aldea de Holostoy Maidan se eleva un majestuoso templo en estilo ruso-bizantino, cuya construcción comenzó gracias a la princesa Natalia Andreyevna Ozerova, nacida Obolenskaya, conocida por el cuadro de Tropinin. Sin embargo, la finalización de la construcción fue posible gracias a los esfuerzos de los feligreses. Este objeto de patrimonio cultural fue protegido por decisión del comité ejecutivo de Gorky en 1989. La iglesia de la Trinidad es la principal atracción de la aldea, donde ahora viven alrededor de 150 personas.

El templo fue consagrado en 1864 en honor a la Trinidad Vivificante y tenía dos altares laterales: el derecho, del venerable Sergio de Radonezh, y el izquierdo, del Arcángel Miguel. Después del arresto y ejecución del último sacerdote del templo, el padre Alexander Sakharovsky, en noviembre de 1937, bajo el pretexto de una epidemia en el distrito de Vad, el templo fue cerrado y entregado al koljós local "Luz Roja" para su uso como almacén de granos. A pesar de esto, los habitantes de la aldea lograron conservar numerosas iconos y continuaron bautizando a los niños entre los granos, invitando a un sacerdote de la aldea de Medyntsevo, y celebraron sacramentos hasta la década de 1950.

En 1955, cuando el centro del distrito de la aldea de Vad se desarrollaba activamente, se tomó la decisión de desmantelar los templos no utilizados ladrillo por ladrillo. Sin embargo, el presidente del koljós, Filipp Ivanovich Belenkov, declaró que la iglesia en Holostoy Maidan se utilizaba como almacén de granos, y el desmantelamiento era imposible. Casi 80 años después, los habitantes volvieron a tener esperanza en la resurrección de la santidad.

El 22 de enero de 2017, se llevó a cabo una reunión en la aldea con el archipreste del distrito de Vad, el padre Maxim Kutya, donde se discutieron los planes para la restauración del templo. Las ruinas, al igual que hace un siglo, impresionan por su belleza arquitectónica. En la reunión se eligió un grupo de habitantes locales, y ahora se están preparando documentos para crear una comunidad. En la asamblea estaban presentes alrededor de 40 personas, que esperan la primavera para comenzar los trabajos de restauración.

Desafortunadamente, la construcción se ha detenido. Los habitantes esperan el apoyo de las autoridades federales y regionales. Se decidió comenzar la recaudación de fondos para la restauración. Los feligreses, como antes, muestran cuidado por el templo con sus propias fuerzas y recursos. Esto demuestra que la espiritualidad que existía en la aldea antes de la revolución no ha desaparecido. ¡Si el templo vive, la aldea también vivirá!