El templo de piedra, dedicado a la Icono de Tikhvin de la Madre de Dios, fue construido en el pueblo de Kékino en 1814. La parroquia incluía el pueblo de Kékino y las aldeas de Nikolskoye, Aleksandrovka, Trishkino, Ledyr, Stara y Nova Dmitrievka, así como otros asentamientos. Según el Calendario Diocesano de 1888, la parroquia contaba con más de dos mil quinientas personas: 1345 hombres y 1441 mujeres. La iglesia poseía 36 desiatinas de tierra, pero después de la revolución de 1917, esta fue confiscada para uso público.

Los ancianos recuerdan que el 9 de julio, en el día de la festividad de la Icono de Tikhvin de la Madre de Dios, se organizaba un mercado en la plaza frente a la iglesia. Después de la misa, comenzaban el comercio y la diversión, atrayendo a comerciantes de Kazán, Kurmysh, Yadrin y otros lugares. El segundo altar se celebra el 19 de diciembre, en el día del santo Nicolás, arzobispo de Mira de Licia, el milagroso. El tercer altar fue consagrado en honor al santo Dimitri de Rostov, destacado figura de la Iglesia Ortodoxa Rusa y autor del libro "Grandes Menaeos Cheti", que contiene las vidas de los santos.

Alrededor de 1932, la iglesia fue cerrada y convertida en un almacén colectivo. Los utensilios de la iglesia fueron desmantelados por los feligreses y trasladados a casas de oración. Incluso en estado de semi-ruina, la iglesia impresiona por su tamaño, la mampostería de las paredes y la cúpula que se ha conservado. El vestíbulo era de dos pisos y estaba calefaccionado. En el segundo piso, durante un tiempo, vivieron monjas expulsadas tras el cierre de los monasterios, lo que dio lugar a que este lugar fuera llamado "monasterio".

Después del cierre de la iglesia, aparecieron casas de oración en el pueblo. Los servicios, a los que acudían residentes de toda la región de Pourzhye, se llevaban a cabo en la casa de piedra de Mijaíl Tupitsin, que estaba frente a la iglesia. Luego, hasta mediados de la década de 1950, los servicios se celebraron en la casa de Evdokiya Ivanovna Zubkova.

Desde 2012, comenzaron los trabajos de restauración de la iglesia: se instalaron andamios, y en la cúpula apareció una cruz, simbolizando la salvación y el renacimiento de la santidad.