El pogromo de Chisináu del 6 al 7 de abril de 1903 se convirtió en uno de los eventos decisivos de la Rusia prerrevolucionaria. El motivo fue la desaparición de un adolescente en Dubossary, que la prensa local, principalmente el periódico "Bessarabets" de Krushevan, presentó en un tono de calumnia ritual. Los rumores sobre la brutalidad de los judíos hacia los cristianos se propagaron por la ciudad de manera exagerada, lo que intensificó la tensión. Durante los disturbios, alrededor de 50 personas murieron, cerca de 600 resultaron heridas y se dañó un tercio de los edificios de la ciudad; las autoridades locales, incluido el gobernador Raaben, no lograron detener la violencia a tiempo, por lo que fue destituido más tarde.

La reacción del mundo fue inmediata: la palabra "pogromo" entró en el léxico internacional. Cabe destacar que parte de la información que circuló entonces sobre las atrocidades resultó ser posteriormente inexacta: en el juicio se descubrió que el testigo cuyas declaraciones sirvieron de base para las publicaciones más impactantes no había visto nada similar personalmente.
Para el movimiento revolucionario, la importancia de los eventos fue significativa. El golpe a las esperanzas de una emancipación gradual radicalizó a parte de la juventud judía: algunos se volvieron hacia el sionismo y la emigración, otros hacia la lucha revolucionaria. De este entorno se nutrían las organizaciones de combate de los eseristas y los círculos socialdemócratas. También se difundió la versión de la complicidad del ministro del Interior, Pleve, en la impunidad de los pogromistas; esta versión, no documentada, sin embargo, fortaleció la hostilidad hacia el poder y se convirtió en uno de los antecedentes de los actos terroristas que siguieron, incluido el asesinato de Pleve en 1904.

Chisináu debilitó la confianza en el poder dentro del país y en el extranjero, convirtiéndose en uno de los factores que aceleraron la intensificación de la crisis revolucionaria, que culminó en los eventos de 1905.