Vor 213 Jahren, fernab von großen Städten und lauten Straßen, wurde das erste Schwarzmeerkloster gegründet. Kaiserin Katharina II. schenkte den Schwarzmeerbewohnern Land und verfügte, ein Männerkloster zu errichten, das Ekateryno-Lebjashskaja Nikolaevskaja Wüste genannt wurde. Das Kloster sollte dem strengen Leben der Mönche des Sarower Klosters folgen. Der erste Abt wurde der ehemalige Hieromönch des Samara-Klosters Theofan, der 1796 in den Rang eines Erzpriesters erhoben wurde und im Kloster ankam. Die Wüste entstand an einem leeren Ort, wo außer Schilfrohr und unberührtem Land nichts war.

Die ersten Gebäude auf der Insel waren Strohhütten, in denen zusammen mit dem Abt ein Hierodeakon, ein Hieromönch und fünfzehn Kosaken-Novizen lebten. Erzpriester Theofan, ausgestattet mit Erfahrung und Talent als Baumeister, widmete sich mit Eifer dem Aufbau der Wüste. Er schloss Verträge mit Rostower Kaufleuten und Arbeitern aus ganz Schwarzmeerküste ab und reiste mit einer Kutsche viele Werst. Zum Bau zog er die Militärs ein, unter denen bekannte Persönlichkeiten der Schwarzmeerküste waren. Der Kosakenhetman Zacharij Tschipiga schenkte dem Kloster eine Mühle und tausend Rubel.

Der Militärrichter Anton Golowaty und der Militärschreiber Timofej Kotljarewski sowie viele andere Offiziere spendeten jeweils tausend Rubel aus ihren Ersparnissen. Die Kirchengebäude wurden nach speziellen Plänen gebaut, obwohl es keinen allgemeinen Plan gab. Die ersten Bauten bestanden aus Stämmen, Brettern und Schilfrohr, wurden mit Lehm verputzt und mit Schilfrohr gedeckt. So entstanden die Speisehauskirche, die Keller, die Küche, die Bäckerei, die Bruderschafts-, Krankenhaus- und Abtszellen sowie der Stall. Für die Lagerung der Klosterutensilien, Getränke und Lebensmittel wurde eine Scheune gebaut, Keller und ein Eishaus gegraben. Das Gelände wurde mit einem Zaun aus Kiefernbrettern umgeben. Der Bau war schwierig, da die Baumaterialien aus Jeisk, Rostow und anderen Orten der Schwarzmeerküste geliefert wurden.

Trotz der Schwierigkeiten vergaß das Kloster nicht seine Hauptbestimmung, die Einhaltung der Gebetsregeln gemäß der Satzung der Wüstenklöster. Dies betraf in erster Linie die Gottesdienste. Es wurde das Versammlungsgebot eingehalten, es fanden Abendgebete, Vesper, Mitternachtsgebet, Morgengebet und Stunden statt. An großen Feiertagen wurde eine Nachtwache mit dem Lesen der Heiligen Schrift abgehalten, und an kleineren Feiertagen Lobpreis gemäß der Satzung. In ihrer Freizeit lasen die Bewohner die Schriften der Kirchenväter und die Heilige Schrift, die Anton Golowaty zusammen mit der Sakristei des aufgelösten Kiewo-Mezhigorsker Verklärungsklosters brachte.

Die ersten Bewohner der Wüste waren Kosaken, die im Krieg verwundet und von einem harten Nomadenleben gequält waren. Es waren alte und verstümmelte Menschen, die beschlossen hatten, ihre letzten Jahre im Kloster zu verbringen. Ihr aufrichtiges Verlangen war es, im Mönchsstand zu sterben. Eine lange Zeit der Gehorsamkeit war für die Weihe zum Mönch obligatorisch, aber viele Kosaken starben, ohne sie durchlaufen zu haben. Erzpriester Theofan bat mit Unterstützung der Militärführung den Heiligen Synod um Erlaubnis, alte Kosaken zu Mönchen zu weihen, und der Synod gab ausnahmsweise seine Zustimmung.

Die Bewohner des Dorfes Lebjashij Ostrov, darunter Nina Malzewa, Tatjana Kiritschenko, Galina Jeschtschenko und Raisa Maximowa, begannen mit der Aufklärungsarbeit zur Wiederbelebung der Geschichte des Klosters. Kiritschenko und Maximowa leiteten einen Schulkreis, dessen Materialien die Grundlage für das Schulmuseum für Heimatkunde bildeten. Dank der Bemühungen der Mitarbeiter des Vogelzuchtbetriebs „Lebjashij Ostrov“ wurde die Kirchengemeinde in der Staniza Tschipiginskaja bei der Heilig-Trinitäts-Kirche wiederhergestellt.

Die Gemeindemitglieder teilten Erinnerungen an die Jahre 30-40 des 20. Jahrhunderts, als beim Bau des Staatsguts Beweise für die Aktivitäten der historischen Heiligkeit Kubans gefunden wurden: der halbzerstörte Glockenturm und die Gräber der Mönche.

Am 4. Juli 2011 zog die Mönchsgemeinschaft in das Gebäude des ehemaligen DK ZAO „Lebjashje-Tschipiginskoje“ ein, und die Wiederbelebung der Ekateryno-Lebjashskaja Nikolaevskaja Wüste begann. Derzeit wird eine Klosterkirche zu Ehren des Heiligen Nikolaus gebaut.