Im 17. bis 19. Jahrhundert war Schuja ein bedeutendes Zentrum der Altgläubigen, das stabile Handels- und Verwandtschaftsbeziehungen zu den Gemeinden von Kostroma, Nischni Nowgorod und Moskau pflegte. Viele Vertreter der lokalen Geschäftselite hatten altgläubige Wurzeln. Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts fanden Gottesdienste in privaten Gebetsräumen mit der Teilnahme von geflohenen Priestern statt. Im 19. Jahrhundert trat ein Teil der Altgläubigen zum Einheitsglauben über, und solche Gemeinden entstanden in Ivanovo, Schuja und Dunilovo. Die älteste von ihnen, die Uspenskij-Gemeinde, entstand zu Beginn des 19. Jahrhunderts im Dorf Dunilovo.

Von Ende des 19. Jahrhunderts bis in die 1930er Jahre gab es in Schuja das Allerheiligen-Einheitsfrauenkloster mit einer großen Uspenskij-Kathedrale im pseudo-russischen Stil. Das Ensemble des Klosters mit zwei Kirchen, einer Umfriedung, einer Speisehalle und Zellen spielte eine wichtige Rolle in der Stadtansicht und bildete das Eingangstor zum historischen Zentrum. Im Jahr 1906, nach der Legalisierung der Altgläubigen in Schuja, wurde die erste altgläubige Kirche erbaut. Sie befand sich auf dem altgläubigen Friedhof im nordöstlichen Teil der Stadt, in der Nähe eines Birkenhains, der ein traditioneller Erholungsort war. Die Geschichte des Hains ist mit dem Schuja-Troitzki-Kloster verbunden, dessen Gebiet im 16. Jahrhundert von den Zaren geschenkt wurde. In den 1870er Jahren wurde hier ein öffentlicher Stadtgarten angelegt, der heute als Kultur- und Erholungspark bekannt ist.

Die steinerne Kirche im russischen Stil wurde mit Mitteln des Kaufmanns Jakow Turlapow erbaut und wurde zu einer der ersten altgläubigen Kirchen in der Provinz Wladimir. Die aus Ziegeln errichtete und nicht verputzte Kirche ist ein seltenes Beispiel für einen altgläubigen Tempel im eklektischen Stil mit neorussischen Elementen. In ihrer Ausstattung dominieren Formen, die im Stil der neu-gorodischen und pskowischen Architektur gestaltet sind. Die Dekoration ist schlicht und flach, aber die geschwungenen Formen sind elegant ausgeführt. Die Seitenfassaden sind durch Lisenen hervorgehoben, während der zentrale Teil mit einem wellenförmigen Giebel geschmückt ist. Der westliche Eingang ist durch ein massives halbrundes Portal und eine halbrunde Veranda interessant. Von der Glockenturm ist nur das flache Gewölbe der ersten Etage erhalten geblieben.

Nach der Schließung der Kirche in den 1930er Jahren wurde das Gebäude umgebaut, einige Fenster wurden zugemauert, und im Jahr 1952 wurde das Parkgelände durch die Zerstörung des Friedhofs erweitert. Heute befinden sich anstelle des Friedhofs eine Tanzfläche und Fahrgeschäfte. Der Ikonostase wurde an die Uspenskij-Kirche in Ivanovo übergeben. Der Hauptkörper der Kirche ist erhalten geblieben, aber der Hauptturm und der Glockenturm wurden abgerissen. In den 1990er Jahren wurde das letzte Fragment der Umfriedung zerstört. Im Inneren des Gebäudes befand sich eine Holzverarbeitungswerkstatt, und heute ist dort die Verwaltung des Kultur- und Erholungsparks untergebracht.