Die Heilig-Elia-Kirche in der Krim ist die älteste der aktiven Kirchen der Region, ihr Bau wird auf das 9.-12. Jahrhundert datiert. Sie befindet sich auf einem Hügel im Zentrum des Dorfes, unweit einer Bushaltestelle. Diese Kirche hebt sich unter den modernen Kirchen nicht nur durch ihre Architektur, sondern auch durch den einzigartigen Altar hervor, der aus drei Steinplatten besteht und an der östlichen Wand anliegt, was es unmöglich macht, ihn zu umrunden. Der Eingang zur Kirche erfolgt durch eine niedrige Tür in der Südwand, weshalb die Besucher sich bücken müssen, und die Einheimischen nennen sie die „Tür der Demut“. Über dem Eingang befindet sich ein großer Stein mit fünf Rosetten, die mit griechischen Kreuzen verziert sind, die heute kaum noch erkennbar sind. Licht dringt durch zwei kleine Fenster, die an die Fensterflügel erinnern, in die Kirche, die an der östlichen und westlichen Wand angebracht sind. Bei Ausgrabungen in der Nähe der Kirche wurden Fragmente von „Fischgrät“-Mauerwerk entdeckt, was darauf hindeutet, dass an diesem Ort vor dem 10. Jahrhundert eine ältere Kirche existierte.

Ursprünglich gehörte die Kirche der griechischen Gemeinde. Laut den Dokumenten von Suworow sind am 18. September 1778 aus dem Dorf Kozy, dem heutigen Sonnen-Tal, 38 Männer und 36 Frauen umgesiedelt. Für diese Anzahl von Gläubigen war die kleine Kirche völlig ausreichend. Vor einigen Jahren war Vater Peter der Priester der Kirche, der 1771 von Türken getötet wurde. Sein Körper wurde am Eingang der Kirche begraben, und über dem Grab wurde eine glatte Steinplatte und eine Bank aufgestellt. Vater Peter wurde als Märtyrer und Wundertäter verehrt, und er wurde nicht nur von Christen, sondern auch von Muslimen respektiert. Kranke wurden zu seinem Grab gebracht, um geheilt zu werden, und Erde von seinem Grab wurde als Reliquie genommen. Die Hauptheiligkeit der Kirche war das Marmor-Taufbecken aus dem 4.-5. Jahrhundert, das aus Konstantinopel gebracht und aus dem Kapitell einer antiken Säule gefertigt wurde.

Nach der Umsiedlung der Griechen im Jahr 1778 wurde die Kirche von den Einheimischen betreut. 1904 wurde sie renoviert und neu ausgemalt, die Gottesdienste wurden wieder aufgenommen. Zu dieser Zeit befand sich die Kirche auf einem gepflegten Hügel, umgeben von einer Steinfassade. Auf der Nordseite lag ein See, über dem eine alte Maulbeere thronte.

Mit dem Kommen der sowjetischen Macht wurde die Kirche bald 1939 geschlossen, und im Altar wurde ein Dieselgenerator zur Stromerzeugung installiert, der später hinter die Umzäunung verlegt wurde. Im Inneren der Kirche wurde ein Getreidespeicher eingerichtet. Während des Krieges wurde die Kirche vorübergehend für die rumänischen Truppen geöffnet, aber nach dem Krieg verfiel sie wieder. In den 60er Jahren wurde der See trockengelegt, der Hügel abgetragen, und die Kirche sollte abgerissen werden. Doch Archäologen intervenierten, untersuchten die Kirche und stellten eine Tafel zu ihrem Schutz als Denkmal der Architektur des 10.-11. Jahrhunderts auf. Zu dieser Zeit war die Kirche in einem Notzustand, und sie wurde mit Kalksteinplatten verstärkt. Etwa zu dieser Zeit verschwand das antike Marmor-Taufbecken.

Im Jahr 1998 wurde die orthodoxe Gemeinde im Sonnen-Tal wiederbelebt, und die Restaurierungsarbeiten in der Kirche begannen. Bis 2000 wurde das Taufbecken an seinen Platz zurückgebracht. Im Jahr 2001 wurde das geplünderte Grab von Vater Peter gefunden, und an seiner Stelle wurde erneut eine Steinplatte mit der Inschrift über den Priester aufgestellt. Die Restaurierungsarbeiten dauern an: Ein neuer Holzboden wurde verlegt, Türen wurden ersetzt, Chöre für die Sänger wurden gebaut, und unter dem Taufbecken wurde ein Ständer gemacht.