Im Jahr 1771 wurde im Dorf Belojarskoje eine hölzerne Kirche errichtet, die jedoch bald abbrannte. Die Dorfbewohner beschlossen, eine neue Kirche aus Ziegeln zu bauen und wandten sich um Hilfe an die Bewohner der benachbarten Dörfer: Kosulino, Kulikowo, Piwkino, Krasnojarska und Tschesnoki. Die Ältesten des Dorfes besuchten Karatschelka, wo zu dieser Zeit eine Kirche gebaut wurde, und vereinbarten mit den Handwerkern, dass sie nach Abschluss der Arbeiten nach Belojarskoje kommen würden. Daher ähnelten sich beide Kirchen. Im Archiv der Permer Diözese, wo angeblich Grigori Dmitrijewitsch Tschepelev um Hilfe bat, wird der Bau der Kirche im Jahr 1771 erwähnt, jedoch bezieht sich dies auf die hölzerne Kirche. Die neue Ziegelkirche wurde zu Ehren der Heiligen Flora und Lawra, der Schutzpatrone des Viehs, insbesondere der Pferde, benannt. Das Ikone der Heiligen Flora und Lawra, die Ende des 15. Jahrhunderts von Meistern der Nowgoroder Schule geschaffen wurde, befindet sich in der Tretjakow-Galerie in Moskau. Diese Schule ist eine der bedeutendsten in der Geschichte der Weltmalerei. Auf der Ikone sind Flora und Lawra mit dem Erzengel Michael abgebildet, der zwei Pferde an der Leine hält. In der Färbung der Pferde ist ein Kontrast zu erkennen: eines ist schwarz mit einem grünen Sattel, das andere schneeweiß mit einem roten. Das Bild vermittelt die Harmonie des Menschen mit der Natur. Der Platz für die neue Kirche wurde im Zentrum des Dorfes auf einer Anhöhe gewählt. Nach den Erinnerungen der Dorfbewohner war die Kirche bis 1812 bis zu den Fenstern gebaut. Alexandra Grigorjewna Tschepeleva erinnerte sich, dass ihr Großvater Peter Worobjow kannte, der oft in die Kirche kam, als dort Künstler arbeiteten. Einer von ihnen stellte Worobjow unter den Leidenden auf der Ikone dar. Es wird gesagt, dass die Gesichtszüge der Gottesmutter auf einer der Ikonen das Gesicht einer Frau aus dem Dorf erinnerten, in die der Künstler verliebt war. Die Glocken für die Kirche wurden vor Ort gegossen, die größte wog 120 Pud. Die Kirche strahlte in der Sonne, und der Klang der Glocken war melodisch dank des Könnens des Glockenläutens Ilja Okorokow. Eines Ostern war der Bischof, der zur Überprüfung kam, von seinem Spiel auf den Glocken beeindruckt und schenkte ihm ein Geschenk. Der Bischof schätzte auch den Kirchenchor sehr. Die Kirche hatte zwei Eingänge und zwei Altäre: einen zu Ehren von Flora und Lawra, den anderen von Johannes dem Täufer. Möglicherweise war das der Grund, warum die Taufe das Patronatsfest des Dorfes war. An Feiertagen war die Kirche und ihr Zaun voller Menschen. Der Zaun war mit buntem Glas geschmückt. Im Zaun auf der Südseite sind die Vorfahren des Priesters Nikolai Schmotin begraben, der die Kirche bis 1917 leitete und die Weißen im Bürgerkrieg unterstützte. Nach seinem Weggang oder Tod wurde Alexander Jermolow zum Priester, der verhaftet wurde. Die Kirche wurde 1933 geschlossen, und die Glocken wurden 1935 abgenommen. Die Kirche hatte einen dreiteiligen Plan mit Tempel, Speisesaal und Glockenturm. Die Architektur war reich verziert, mit hohen Gewölben und Lichtkuppeln. Im Inneren sind die geschmiedeten Fenstergittern und das Vordach über dem südlichen Eingang erhalten geblieben.