Der Tempel von Boris und Gleb in seiner heutigen Form wurde 1761 mit finanzieller Unterstützung lokaler Kaufleute erbaut. Dies ist ein typisches Beispiel für die provinziellen Barockstil: eine einschiffige Kirche in Form eines Schiffes, bestehend aus einem hohen Oktogon, einem zweigeschossigen Altarraum und einem dreigeschossigen Glockenturm mit Spitzdach. Im folgenden Jahr wurde auf der Nordseite eine kleine säulenlose Kirche des Dmitri von Rostow hinzugefügt, in der die Gottesdienste in der kalten Jahreszeit stattfanden. Nach der Schließung im Jahr 1928 wurden die Kirchengebäude als Werkstatt und Garage genutzt. Entblößt von Kuppeln und Glockenturm werden sie selten in Reiseführern erwähnt und ziehen keine Aufmerksamkeit von Touristen an. Laut einer lokalen Legende wurde die steinerne Kirche von Fürst Konstantin Wsewolodowitsch an der Stelle der alten hölzernen Kirche von Kirik und Julitta errichtet. Dieser Ort, an dem die Pizherma in den See mündet, ist das Herz der Stadt und der älteste Teil von Rostow. Hier wurden während der Taufe der Rus die Einwohner der Stadt getauft. Die Lawrentjewskaja Chronik datiert den Bau der Kirche auf die Jahre 1214-1218. P.A. Rappoport glaubt, dass das Ziegelgebäude von derselben Baugruppe errichtet wurde, die im Kloster von Knyaginino in Wladimir und im Spasski-Kloster in Jaroslawl arbeitete. Die ersten russischen Heiligen wurden von den Fürsten des Hauses Rurik in Palastkirchen in Wyschgorod, Grodno und Kideksha geweiht. In den 1970er Jahren entdeckte N.N. Voponin bei der Untersuchung der Kirche Bruchstücke von zerbrochenem Ziegel, schenkte dem jedoch keine Beachtung. 1986 kam Oleg Ioannisyans, der Leiter der Architektonisch-archäologischen Expedition des Staatlichen Eremitage, zu dem Schluss, dass unter der Kirche des 18. Jahrhunderts eine Kirche aus vor-mongolischem Ziegel erhalten geblieben war. Der gefundene Ziegel war zerbrochen, was auf seine Wiederverwendung hinweist. Ioannisyans verband die gefundene Kirche mit der Erwähnung im Nikon-Chronik über den Bau einer Kirche am Fürstenhof im Jahr 1287. Der Mauerwerk dieser vierpfeilerigen Kirche mit einer Apsis zeichnet sich durch primitive Grobheit aus, die für die vor-mongolische Architektur untypisch ist. Das Gebäude wurde aus Bruchstein mit Schalung erbaut und mit dünnen weißen Steinplatten verkleidet. Ioannisyans Entdeckung widerlegte die These über das Ende des Steinbaus im Nordosten der Rus nach der mongolischen Invasion bis zur Zeit von Iwan Kalita. Dies ist das früheste erhaltene Bauwerk, das in der Rus nach der Invasion der Mongolen und Tataren errichtet wurde. Da die alte Kirche im sumpfigen Boden versank und beim Bau des Walls im 17. Jahrhundert zugeschüttet wurde, plante Ioannisyans, ein Museum in zwei Etagen einzurichten. Lokale Fachleute schlugen jedoch vor, das Denkmal in einen Zustand äußerer Pracht zu versetzen, die Fassaden zu streichen, die Kuppeln zu vergolden und Gerüste am Gebäude zu errichten. Die ungelöste Frage der Formen der Wiederherstellung des Denkmals führte zu seiner Konservierung im ruinösen Zustand, in dem es bis heute verweilt.