Павел Александрович Флоренский (1882, 1937) был русским религиозным философом, ученым, священником и богословом. Его часто сравнивали с Леонардо да Винчи. В своем главном труде «Столп и утверждение истины» (1914) Флоренский развивает концепцию всеединства, предложенную Владимиром Соловьевым, где все вещи взаимосвязаны и образуют единое целое.

В начале 1920-х годов, помимо религиозной философии, Флоренский вновь начинает заниматься физикой и математикой. С 1921 года он работает в системе Главного управления энергетического хозяйства Наркомата тяжелой промышленности и участвует в разработке Государственного плана электрификации России (ГОЭЛРО). Одновременно он занимается искусствоведением и является ученым секретарем Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры.

В 1928 году Флоренского впервые отправляют в ссылку в Нижний Новгород, но благодаря помощи Екатерины Пешковой, первой жены Максима Горького, он возвращается домой. Однако в 1933 году, после очередной травли в советской прессе и доносительских статей, его отправляют на десять лет в лагерь «Свободный» на Дальнем Востоке под управлением БАМЛАГа. В 1934 году его переводят в Сковородино на опытную мерзлотную станцию, где он занимается изучением вечной мерзлоты и проблемами строительства в таких условиях. Осенью того же года Флоренского под конвоем отправляют в Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). Советская власть не терпела умных и думающих людей, считая их врагами. В 1937 году он был приговорен к расстрелу и погребен в общей могиле под Ленинградом.

Философ Сергей Булгаков в парижском некрологе на смерть Флоренского писал: «Можно сказать, что жизнь предлагала ему выбор между Соловками и Парижем, но он выбрал родину, даже если это были Соловки. Он хотел до конца разделить судьбу со своим народом. Отец Павел не мог и не хотел стать эмигрантом, оторвавшись от родины. Его жизнь и судьба, это слава и величие России, но в то же время и величайшее её преступление».