Монастыри Великой и Верхней пустыни были основаны святым Авраамием, известным как Чухломский и Городецкий чудотворец. Монах по имени Серапион, из одного из этих монастырей, стал основателем Серапионовой пустыни. Он жил в уединении и молитве на реке Виге, где построил небольшую часовню, которая так и не превратилась в монастырь. Согласно переписи населения, в 1628 году, спустя сто лет после этих событий, в Серапионовой пустыни находились два деревянных храма: Преображенский и Воскресенский. Лишь в 1820 году на месте деревянного Преображенского храма, благодаря стараниям прихожан и титулярного советника Григория Коробова, возвели новый каменный храм в честь Преображения Иисуса Христа на Фаворе, с престолами в честь святителя Николая и святителя Серапиона, Архиепископа Новгородского. В окрестных деревнях жили выходцы из новгородских земель, почитавшие своего архиепископа, которые привезли в храм частицу мощей святителя из Троице-Сергиевой лавры.

В 1920-е годы в Преображенском храме был лучший в уезде мужской хор, в котором пели три брата Христофоровы: Николай, Иван и Константин, братья Бровкины: Владимир и Александр, а также Михаил Тепляков из деревни Пузырево. Все участники хора знали музыкальную грамоту и играли на самодельных инструментах, напоминающих ксилофон, с дощечками из разных пород дерева.

По распоряжению Василия Львова и Николая Соколова началось разграбление и разрушение храма. Церковную утварь и иконы забрали местные жители, а книги использовали в бытовых нуждах. Планировалось устроить в здании клуб, но люди побоялись петь и плясать под его сводами. Для строительства льнозавода понадобился кирпич, и церковь начали разбирать, но никто не хотел очищать кирпичи от старого раствора. Тогда руководство завода предложило оплату в три копейки за каждый очищенный кирпич. Разобрали ограду, зимнюю и летнюю церковь, а колокольня простояла дольше всех. В 1967-1968 годах, когда планировали строительство нового помещения для льнозавода, снова вспомнили о церкви. Сначала пытались разрушить стены колокольни с помощью тросов и тракторов, но они выдержали. Тогда выбили кувалдами четыре опоры, подложили деревянные плахи и подожгли их, после чего колокольня рухнула.

Храм давно исчез, а бывшее кладбище заросло лесом. Под мрачными елями можно найти несколько старинных надгробий с трогательными эпитафиями, и больше ничего.