Церковь Рождества Богородицы, согласно разным источникам, была построена в 1646, 1674 или 1690 году. Она по своему стилю напоминает Благовещенский храм в Яранске, но отличается более богатым и изысканным внешним видом. В декоре использованы резные белокаменные элементы, а остатки лепнины внутри свидетельствуют о прежнем великолепии интерьеров. В 1619 году в Яранск сослали Марию Хлопову, первую невесту царя Михаила Романова, оклеветанную завистниками. Неизвестно, сколько она там пробыла и где именно жила, но возможно, что строительство церкви в Шошме как-то связано с ее пребыванием.

Храм Рождества Богородицы выполнен в стиле «московского барокко» и имеет форму «восьмерик на четверике» с изящной восьмигранной колокольней, состоящей из трех ярусов. Некоторые фасадные элементы вырезаны из белого камня, а главка храма сохранила старинную зеленую черепицу. Однако в целом убранство церкви отличается от московских и подмосковных храмов, напоминая казанские и чебоксарские, либо не имея аналогов. В 1770 году храм был перестроен, а в 1874 и 1875 годах утвержден проект нового храма. В 1877 году был утвержден проект объединения храмов в один теплый. В селе также была церковно-приходская школа на 85 учеников и земская школа в починке Красногорском. При снятии колокола с колокольни обнаружили надпись, относящуюся к 1665 году.

Иван Васильевич Подковырин, житель деревни М.Панчино, вспоминает, как в детстве ходил в церковь с матерью. Рядом с церковью была пристроена сторожка, а вокруг нее стояла ограда с кирпичным фундаментом и железными крестами. В церкви было два входа: парадный и боковой, который открывали в жаркую погоду. По праздникам священники обходили деревни с иконами, которые были большими и тяжелыми. Зимой церковь отапливалась, а под полом были выложены кирпичные ходы для отвода дыма. Во время говения священники кормили и укладывали на ночлег говельщиков. Хозяйство попов было обширным, с полями и скотом, а осенью они собирали продукты с прихожан. Рядом с церковью было кладбище для священников, а на современной площади находился сад, называемый Поповским. Внутри церкви было много икон.

В советское время церковь использовали как зерновой склад. Иван Васильевич вспоминает рассказы бабушки о церковных обрядах: крещении, венчании, отпевании. Покойники иногда оставались в церкви на ночь, и бывало, что их находили перевернутыми. Старожилы рассказывают, что архитектор храма завещал похоронить себя у входа в церковь, чтобы люди перешагивали через его могилу, увековечивая его память. Это желание было исполнено.