L'église de la Nativité de la Vierge, selon différentes sources, a été construite en 1646, 1674 ou 1690. Elle rappelle par son style le temple de l'Annonciation à Yaran, mais se distingue par son apparence plus riche et raffinée. La décoration utilise des éléments en pierre blanche sculptée, et les restes de stuc à l'intérieur témoignent de l'ancien éclat des intérieurs. En 1619, Maria Khlopova, la première fiancée du tsar Mikhaïl Romanov, a été exilée à Yaran par des envieux. On ne sait pas combien de temps elle y est restée ni où elle a vécu, mais il est possible que la construction de l'église à Shoshma soit liée à son séjour.

L'église de la Nativité de la Vierge est réalisée dans le style du « baroque moscovite » et a la forme d'un « octogone sur un carré » avec un élégant clocher octogonal composé de trois niveaux. Certains éléments de la façade sont taillés dans la pierre blanche, et le dôme de l'église a conservé de vieilles tuiles vertes. Cependant, dans l'ensemble, l'ornementation de l'église diffère de celles des églises moscovites et de la région de Moscou, rappelant celles de Kazan et de Tcheboksary, ou n'ayant pas d'analogues. En 1770, l'église a été reconstruite, et en 1874 et 1875, le projet d'une nouvelle église a été approuvé. En 1877, le projet de fusion des églises en une seule église chaude a été approuvé. Le village avait également une école paroissiale pour 85 élèves et une école de district dans le hameau de Krasnogorskoïe. Lors du démontage de la cloche du clocher, une inscription datant de 1665 a été découverte.

Ivan Vassilievitch Podkvyryin, habitant du village de M.Panchino, se souvient comment, enfant, il allait à l'église avec sa mère. À côté de l'église, un poste de garde avait été construit, et autour d'elle se trouvait une clôture avec un fondement en briques et des croix en fer. L'église avait deux entrées : une principale et une latérale, qui était ouverte par temps chaud. Pendant les fêtes, les prêtres parcouraient les villages avec des icônes, qui étaient grandes et lourdes. En hiver, l'église était chauffée, et sous le sol, des passages en briques étaient aménagés pour évacuer la fumée. Pendant le jeûne, les prêtres nourrissaient et logeaient les jeûneurs. Les biens des prêtres étaient vastes, avec des champs et du bétail, et à l'automne, ils récoltaient des produits auprès des paroissiens. Près de l'église se trouvait un cimetière pour les prêtres, et sur la place moderne se trouvait un jardin appelé le jardin des prêtres. À l'intérieur de l'église, il y avait de nombreuses icônes.

À l'époque soviétique, l'église a été utilisée comme entrepôt de céréales. Ivan Vassilievitch se souvient des récits de sa grand-mère sur les rites religieux : baptême, mariage, funérailles. Les défunts restaient parfois dans l'église pour la nuit, et il arrivait qu'on les trouve retournés. Les anciens racontent que l'architecte de l'église a légué d'être enterré à l'entrée de l'église, afin que les gens passent sur sa tombe, perpétuant ainsi sa mémoire. Ce souhait a été exaucé.