Die Kirche der Geburt der Gottesmutter wurde laut verschiedenen Quellen 1646, 1674 oder 1690 erbaut. Sie ähnelt stilistisch der Verkündigungskirche in Jaransk, unterscheidet sich jedoch durch ihr reicheres und eleganteres äußeres Erscheinungsbild. Im Dekor wurden geschnitzte Elemente aus weißem Stein verwendet, und die Reste der Stuckarbeiten im Inneren zeugen von der einstigen Pracht der Innenräume. 1619 wurde Maria Chlopowa, die erste Braut von Zar Michael Romanow, die von Neidern verleumdet wurde, nach Jaransk verbannt. Es ist unklar, wie lange sie dort blieb und wo genau sie lebte, aber es ist möglich, dass der Bau der Kirche in Schoshma mit ihrem Aufenthalt in Verbindung steht.

Die Kirche der Geburt der Gottesmutter ist im Stil des "moskowitischen Barocks" ausgeführt und hat die Form eines "Achtkant auf einem Viereck" mit einem eleganten achteckigen Glockenturm, der aus drei Ebenen besteht. Einige Fassadenelemente sind aus weißem Stein geschnitzt, und die Kuppel der Kirche hat die alte grüne Dachziegeln erhalten. Insgesamt unterscheidet sich die Ausstattung der Kirche jedoch von den Moskauer und vorstädtischen Kirchen und erinnert eher an die in Kasan und Tscheboksary oder hat keine Analogien. 1770 wurde die Kirche umgebaut, und 1874 sowie 1875 wurde das Projekt einer neuen Kirche genehmigt. 1877 wurde das Projekt zur Vereinigung der Kirchen zu einer warmen genehmigt. Im Dorf gab es auch eine kirchliche Schule mit 85 Schülern und eine ländliche Schule im Weiler Krasnogorskoje. Bei der Abnahme der Glocke vom Glockenturm wurde eine Inschrift aus dem Jahr 1665 entdeckt.

Iwan Wassiljewitsch Podkowyrin, ein Bewohner des Dorfes M.Pantschino, erinnert sich, wie er in seiner Kindheit mit seiner Mutter zur Kirche ging. Neben der Kirche war ein Wachhäuschen angebaut, und um sie herum stand ein Zaun mit einem Ziegelgrund und eisernen Kreuzen. In der Kirche gab es zwei Eingänge: einen Haupteingang und einen seitlichen, der bei heißem Wetter geöffnet wurde. An Feiertagen gingen die Priester mit großen und schweren Ikonen durch die Dörfer. Im Winter wurde die Kirche beheizt, und unter dem Boden waren Ziegelgänge verlegt, um den Rauch abzuleiten. Während der Fastenzeit versorgten die Priester die Fastenden mit Essen und boten ihnen Schlafplätze an. Der Besitz der Priester war umfangreich, mit Feldern und Vieh, und im Herbst sammelten sie Lebensmittel von den Gemeindemitgliedern. Neben der Kirche gab es einen Friedhof für Priester, und auf dem heutigen Platz befand sich ein Garten, der Popowskij genannt wurde. Im Inneren der Kirche gab es viele Ikonen.

In der Sowjetzeit wurde die Kirche als Getreidespeicher genutzt. Iwan Wassiljewitsch erinnert sich an die Erzählungen seiner Großmutter über kirchliche Riten: Taufe, Hochzeit, Beerdigung. Die Verstorbenen blieben manchmal über Nacht in der Kirche, und es kam vor, dass sie umgedreht gefunden wurden. Alteingesessene erzählen, dass der Architekt der Kirche testamentarisch wünschte, bei dem Eingang zur Kirche beerdigt zu werden, damit die Menschen über sein Grab steigen und sein Andenken verewigen. Dieser Wunsch wurde erfüllt.