Au centre du monastère, sur une haute élévation, se dresse la majestueuse cathédrale en pierre à deux étages, dédiée à la Résurrection de Jésus-Christ. Ce temple a été construit en 1549 grâce aux fonds du prince de Belozersk, André Staritsky, et de son épouse, Euphrosinia, qui a pris le nom de Eudocie. La cathédrale possède cinq dômes et est recouverte d'un toit en fer à quatre pentes. Elle comprend six chapelles : cinq au premier étage et une au rez-de-chaussée. Du côté nord, un porche en pierre est attenant au temple, d'où commence l'entrée dans l'église par un escalier en bois avec deux paliers. Du côté sud, une grande salle en pierre a été ajoutée pour la sacristie. Le porche et la salle de la sacristie ont été ajoutés sous l'abbesse Maurice. Les voûtes du porche sont soutenues par une grande colonne en pierre, d'où deux grandes arches mènent à l'église de la Résurrection du Christ et à celle de la Mère de Dieu de Smolensk, et du côté nord, aux chapelles de la Sainte Grande Martyre Catherine et du Prince Dimitri. L'église possède de petits chœurs. L'autel principal est tripartite, avec trois demi-cercles orientés vers l'est. L'iconostase de l'autel principal est à quatre niveaux, en bois, avec 12 colonnes et ornée de sculptures dorées. Les portes royales sont également en bois, avec quatre petites colonnes.

Les icônes de l'iconostase sont remarquables par leur origine ancienne et leur riche décoration. Une attention particulière est attirée par les icônes du niveau inférieur, mesurant 1,5 arshin de long et 1,25 arshin de large. L'icône de la Résurrection du Christ, à droite des portes royales, représente la descente du Seigneur aux enfers et Son Ascension au ciel. Son chasuble est brodé de perles sur du papier d'or, et les rayons sont en or. Ensuite, il y a l'icône du Seigneur Tout-Puissant avec une couronne en argent doré, ornée de 20 pierres précieuses de taille moyenne ; le chasuble est brodé de petites perles et de pierres colorées, tandis que le fond est en or. À gauche des portes royales se trouvent les icônes de la Mère de Dieu Odigitria et de la Mère de Dieu de Tolga, dont les chasubles sont également brodées d'or et de soie et ornées de petites perles. L'icône de la Sainte Grande Martyre Catherine, représentant ses souffrances, se distingue particulièrement, ayant été, selon la légende, offerte par le tsar Ivan le Terrible. Toutes ces anciennes icônes ont une valeur archéologique et sont un objet de vénération particulière tant pour les habitantes du monastère que pour tous les visiteurs de l'église.