Au centre du monastère se trouve la cathédrale de l'Assomption, dont la date exacte de fondation est inconnue. Dans sa forme actuelle, elle existe depuis l'époque de l'évêque de Pereslavl, Ambroise, qui l'a agrandie en ajoutant un autel et deux chapelles. Du côté sud, la chapelle est dédiée à l'Annonciation de la Sainte Vierge, et du côté nord, à la Nativité de la Sainte Vierge. L'ornementation intérieure de la cathédrale, commencée sous l'évêque Ambroise, a été achevée sous l'évêque Théophile grâce à des fonds reçus de l'impératrice Catherine II. Depuis lors, la cathédrale n'a pas subi de modifications significatives.

À l'extérieur, le temple a une forme carrée, et les autels et chapelles ajoutés ne perturbent pas le plan général, car ils sont plus bas que la partie principale et ressemblent à des porches. L'autel se compose de trois parties : la partie centrale, semi-circulaire, occupe toute la largeur du temple, tandis que les parties latérales, ressemblant à des tours, sont adjacentes aux chapelles. Dans la tour nord se trouve l'autel, et dans la tour sud, la sacristie.

Au centre de la cathédrale se trouve un majestueux lieu élevé à sept marches avec le siège de l'archevêque. De chaque côté, à trois marches de hauteur, se trouvent des places pour les prêtres, séparées par une grille en bois doré. Devant eux se trouvent 12 analogies, sur lesquelles, selon la tradition, les prêtres lisaient l'Évangile le jour de Pâques avec l'archevêque.

Les antimins sur les autels principaux et secondaires ont été consacrés par l'évêque Théophile. Le retable est réalisé dans le style baroque avec des images sculptées d'anges. Les portes royales sont ornées de sculptures représentant les 12 apôtres à table, et au-dessus des portes, dans un éclat, se trouve l'image de la Vierge Marie. Les murs de la cathédrale sont décorés de peintures du XVIIIe siècle. Dans la chapelle de la Nativité de la Sainte Vierge repose l'évêque de Pereslavl, Gennady.

Parmi les anciennes icônes de la cathédrale, se trouve l'icône de l'Assomption de la Mère de Dieu, qui, selon la tradition, a été peinte au XIVe siècle. Sur le retable, il y a une inscription indiquant que cette image est restée après la destruction de l'ancien retable, qui existait encore sous l'archimandrite au monastère de Goritsky, lorsque la princesse Eudoxie Dmitrievna a embelli le monastère en 1359. L'icône de la Vierge de Kazan est également particulièrement vénérée, bien que la date de sa création soit inconnue. Les autres icônes datent du XVIIIe siècle. Parmi les croix d'autel, se distingue une croix en argent, offerte par le diacre Matfei Ivanovich Mogilevsky en 1697, et une autre croix, offerte par l'archimandrite Raphaël en 1641. Une châsse, brodée d'or et d'argent et ornée de perles, offerte en 1698 par Ivan Ivanovich Boutourlin et sa femme Aksinia Petrovna, est également remarquable. Parmi les manuscrits, deux synodiques, écrits en demi-cursif, ont été conservés.

Les offices dans la cathédrale de l'Assomption ont lieu uniquement en été, les dimanches et jours de fête, tandis qu'en hiver, les services se déroulent dans l'église de l'Épiphanie, chauffée, sous le clocher.