Devant nous se trouve un exemple typique du "baroque sibérien", qui est né à Tobolsk au début du XVIIIe siècle et s'est ensuite répandu dans toute la Sibérie. Les caractéristiques de ce style sont ici évidentes : la forme de "navire" avec un clocher, démoli à l'époque soviétique, une salle à manger à deux autels et un élégant tambour à deux niveaux, donnant une dynamique verticale au bâtiment. À Tobolsk se trouve l'église des saints justes Zacharie et Élisabeth, construite entre 1758 et 1776, qui est un jumeau de la cathédrale de la Transfiguration. Les créateurs de la cathédrale se sont inspirés de tels exemples de "baroque sibérien", et la similitude de nombreux détails est évidente. L'influence du sud de la Russie dans le "baroque sibérien" est liée au fait que pendant longtemps, le diocèse de Tobolsk a été dirigé par des personnes originaires de Petite-Russie. Cette influence est particulièrement visible dans les cinq dômes avec des petites coupoles en forme de cloche sur de hauts tambours fins. Cependant, le "baroque sibérien" est une direction originale, et considérer la cathédrale de la Transfiguration comme un reflet direct de l'architecture ukrainienne est imprudent et incorrect.

Les détails architecturaux de la cathédrale de la Transfiguration montrent une diversité de formes de fenêtres, ce qui est caractéristique des églises baroques, cherchant à enrichir l'apparence extérieure. Les fenêtres principales, dont certaines sont factices, sont de grands rectangles avec une finition semi-circulaire, ornées de sourcils en relief. Les fenêtres "accessoires" sont de forme ronde. Dans la partie supérieure des façades se trouvent des lucarnes à quatre pétales, mises en valeur par la courbure de la corniche. Sur le toit angulaire du tambour se trouve un tambour octogonal avec une finition en forme de cloche octogonale aplatie. Il y a un autre tambour sourd de plus petit volume avec une petite coupole octogonale. Les dômes latéraux avec tambours sont des copies réduites du dôme central. La base de la structure des cinq dômes repose sur le principe de répétition géométrique avec une réduction des volumes en hauteur, ce qui confère à la construction une légèreté élégante et une aspiration vers le haut. Les chapelles symétriques de la salle à manger sont laconiques dans leur géométrie et leur décor, ici on ne trouve pas l'abondance baroque habituelle. Au cours de deux siècles, elles ont été maintes fois reconstruites et agrandies. Extérieurement, ce sont des volumes rectangulaires avec des murs ornés de pilastres et de fenêtres découpées avec des finitions semi-circulaires et des fenêtres rondes "accessoires". Les portiques qui décorent l'entrée principale de la cathédrale ont été restaurés récemment. Les portiques originaux, apparus à l'époque du classicisme, témoignent d'une origine tardive, ils faisaient partie de l'"aménagement" du clocher aujourd'hui disparu. Au début du XXe siècle, les portiques ont été transformés en parvis, d'où l'on accédait au clocher. Les reconstructions de la salle à manger de la cathédrale avant la révolution ont été effectuées pour augmenter la "surface utile" de l'espace de la salle à manger, qui en hiver ne pouvait pas accueillir tous les désireux. La raison était l'étroitesse de la salle à manger, car il y avait alors beaucoup plus de paroissiens qu'aujourd'hui. Deux puissants piliers soutenant les voûtes ont permis de séparer deux pièces fermées, dont l'une abrite maintenant une boutique d'église. Les églises annexes sont identiques en taille et en forme d'iconostases. La quasi-totalité des détails indique la réflexion derrière une telle décision.

La chapelle nord est consacrée aux saints apôtres Pierre et Paul, la chapelle sud, au nom de l'archange Michel. Dans la chapelle sud se trouve un verre avec l'image miraculeusement reflétée du Sauveur Non-Fait de Main. Dans la salle à manger, grâce aux grandes fenêtres, il fait extraordinairement clair. Les murs blanchis renforcent la sensation d'espace, et le sol en bois ajoute une atmosphère de confort provincial. Une ouverture en arc mène à la partie centrale de la cathédrale. Dans le tambour, dont les murs sont également blanchis, toute l'église était peinte avant la révolution, et ces peintures étaient périodiquement renouvelées. Il fait plus clair ici grâce à la seconde rangée de fenêtres et aux lucarnes dans la partie supérieure des façades. La finition octogonale de la construction est ouverte de l'intérieur, seul le tambour lumineux est fermé. Les murs sont divisés par de puissantes saillies, correspondant aux pilastres extérieurs. L'iconostase est à trois niveaux, neuve, les icônes pour elle ont été peintes par l'artiste local Andreï Zhukov. Dans le livre "Paroisses et églises du diocèse d'Ekaterinbourg", l'iconostase centrale de la cathédrale, perdue à l'époque soviétique, est décrite : "La principale décoration de l'église, l'iconostase dans le chœur principal, a été aménagée en 1864 avec les fonds des paroissiens. Son coût atteint 18 000 roubles, dont la principale valeur réside dans les icônes peintes à l'Académie des beaux-arts. L'iconostase lui-même, en trois niveaux, est doré au poliment et orné de sculptures. Rénové en 1900, orné d'icônes artistiquement exécutées, il attire l'attention et laisse une forte impression".

Un des événements significatifs de l'histoire récente de la cathédrale de la Transfiguration de Shadrinsk a eu lieu en novembre 2007, lorsque sur le verre du kiot avec l'image du Sauveur Non-Fait de Main, il y a eu une "duplication" de l'icône. Le 28 novembre 2007, deux serviteurs de l'église ont retiré l'icône du Sauveur et l'ont apportée à la cathédrale pour nettoyer le verre. Leur surprise fut grande lorsqu'ils découvrirent sur le verre une image claire du Sauveur, qui apparaissait tantôt comme un négatif, tantôt comme un positif photographique. L'"empreinte" Non-Faite de Main sur le verre a été décidée de rester dans l'église, placée dans un kiot sculpté dans la chapelle de l'archange Michel, à gauche devant l'iconostase. De nombreux orthodoxes viennent à Shadrinsk pour vénérer la sainte relique miraculeuse, l'image "dupliquée" du Sauveur.