La ville-forteresse est née à un passage pratique sur la rivière Donets grâce aux premiers colons qui fuyaient la tyrannie catholique de la République des Deux Nations de l'Ukraine de la rive droite. En 1638, le hetman Iatsko Ostrianin, avec les cosaques, s'est adressé au tsar de Moscou, Mikhaïl Fiodorovitch, pour demander des terres de l'ancien site de Tchouguïv pour y vivre en permanence. Les cosaques se sont engagés à construire la ville et le fort sur ce territoire désert. Le tsar ne pouvait pas refuser une telle demande, surtout en tenant compte de sa promesse de protéger les cosaques des persécutions polono-lituaniennes. Les points fortifiés loyaux à Moscou aideraient à affirmer les revendications sur ces terres face aux Tatars de Crimée et à l'Union de Lublin.

La construction du premier temple cathédral en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur, tout comme celle de Tchouguïv, a officiellement commencé en 1638. Le temple en bois a été construit en même temps que les murs et les tours de la forteresse. Il symbolisait la protection divine et l'espoir d'une nouvelle patrie. En 1639, la construction a été achevée, et en 1640, le temple a été consacré. Cependant, en 1644, il a brûlé.

En juin de la même année, le tsar Mikhaïl Fiodorovitch a envoyé 20 roubles pour la construction d'un nouveau temple, soulignant la nécessité d'ériger une chapelle au nom de Mikhaïl Maléine. Selon le livre des recensements, établi par ordre du voïvode Iakov Volkonski, l'église a été construite en poutres de chêne et équipée d'icônes et de cloches offertes par le tsar. En 1647-1648, quatre autres églises ont été construites à Tchouguïv. La cathédrale de la Transfiguration était considérée comme la principale, et chaque année, une procession religieuse avait lieu autour des remparts de la forteresse.

En 1801, le temple cathédral a été reconstruit : en conservant les murs en chêne, son dôme a été reconstruit en planches de pin. En 1811, la cloche comptait quatre cloches. Le temple était situé dans la partie nord-est de la forteresse, où vivaient les cosaques-colons. L'introduction de colonies militaires a décidé du sort du temple, et en 1824, il a été supprimé. En 1826, la construction d'un nouveau temple en pierre de la Protection de la Sainte Vierge selon le projet de Vassili Stassov a commencé. Les travaux ont été achevés en 1832, et en 1834, le temple a été consacré.

Au début du XXe siècle, un mouvement de rénovation est apparu, et la cathédrale de la Protection a été transférée au groupe "Église vivante". À la fin des années 1920, le temple a été fermé, et son bâtiment et son clocher ont été défigurés. À l'époque soviétique, le bâtiment a été utilisé comme entrepôt et dortoir. En 2003, le temple inférieur a été transféré à la communauté religieuse de la Protection, et en 2010, il a été entièrement restitué à l'Église orthodoxe ukrainienne.

À l'origine, la cathédrale de la Protection était un bâtiment cubique de style classique avec des portiques à colonnes et une galerie. Après la reconstruction de 1872, son volume a augmenté et il est devenu à coupole croisée. Pendant la période soviétique, le clocher a été démoli, mais en 1972, une restauration a commencé, et certains éléments architecturaux ont été restaurés. La restauration du clocher est prévue prochainement.