La composition sculpturale dédiée à Jean de Tobolsk et Philothée Lechtinski est située à Khanty-Mansiysk. Elle représente deux figures, se tenant de chaque côté de l'escalier menant à l'Église de la Résurrection du Christ : Philothée est à gauche, et Jean, à droite. Ils semblent bénir chacun de ceux qui décident d'entrer dans l'église.

Saint Philothée Lechtinski est né en 1650 en Petite-Russie dans une famille de nobles peu fortunés. Dans sa jeunesse, il a terminé le Collège spirituel de Kiev et était marié, mais a rapidement perdu sa femme. Profondément affecté par cette perte, il a pris le monachisme sous le nom de Philothée. Dès ses premiers jours au monastère, il a impressionné son entourage par son humilité et ses exploits spirituels. En 1700, le tsar Pierre Ier a chargé d'envoyer en Sibérie un homme intelligent et pieux du monachisme de Petite-Russie pour prêcher l'Évangile, l'ordonnant évêque de Tobolsk et de Sibérie. Philothée a occupé ce poste. Il avait une tâche difficile : l'Éparchie de Sibérie s'étendait de l'océan Arctique à la Chine et de l'Oural à la Kamchatka. Pour aider dans son activité missionnaire, il a amené avec lui des moines savants et des personnes pieuses de Kiev. À Tobolsk, il a fondé la première école slavono-latine et en 1704, il a rassemblé une chorale de cosaques. Les missionnaires qu'il a envoyés atteignaient des coins reculés de la Sibérie, de la Kamchatka et même de la Chine. Le baptême des peuples autochtones, en particulier des Vogoules et des Ostyaks, se déroulait avec succès.

Jean de Tobolsk, qui a vécu de 1651 à 1715, était évêque de l'Église orthodoxe russe, archevêque de Tchernigov depuis 1697, et depuis 1711, métropolite de Tobolsk et de toute la Sibérie. Il est connu pour son activité missionnaire et théologique. Il a fondé le Collège de Tchernigov, qui est devenu le modèle des séminaires spirituels, et a écrit de nombreuses œuvres poétiques. En 1700, à Tchernigov, Jean a fondé un collège, une école slavono-latine, où étudiaient non seulement les enfants du clergé, mais aussi des nobles, des bourgeois et des cosaques. Grâce au haut niveau de préparation des élèves, l'école a acquis une large renommée et est devenue en fait le premier séminaire en Russie. D'après son exemple, d'autres séminaires spirituels ont été ouverts dans d'autres éparchies. Jean a également ouvert une imprimerie au monastère de la Sainte-Trinité de Boldino, où étaient imprimés des livres liturgiques, des manuels scolaires et des œuvres spirituelles et morales, y compris ses propres travaux et des traductions du latin.