Le monastère a été fondé en 1689 et en 1794, il a été déplacé en dehors de la ville. Ici, les habitants les plus influents de Penza ont été enterrés. Le monastère a été officiellement fermé en 1918 et a été démoli vers 1935. Entre 1919 et 1921, un «colonie d'enfants déficients» a été installée sur son territoire, et à partir de 1924, un service de transport à cheval pour l'évacuation des déchets a été organisé. Certaines pièces ont été utilisées comme écuries et appartements pour les travailleurs. Cependant, la vie monastique a continué jusqu'à l'arrestation du dernier supérieur, l'archimandrite Ioannikiy (Zharkov), en 1932.

Entre 1928 et 1929, des services dans les églises du monastère ont été célébrés par l'archimandrite Ioannikiy et les hiéromoines Euphime (Milovanov) et Macaire (Matioukhine), auxquels se sont joints plus tard Nektari et Sergueï (Soloviev). Les principaux services se déroulaient dans l'église de Spaso-Préobrajenski, mais les églises de l'Ascension, de Bethléem et le clocher étaient également utilisées. En 1929, l'une des églises est devenue une «sèche», une autre a été démontée d'ici 1932, et une autre a été transformée en école en 1931. La cathédrale de Spaso-Préobrajenski a été fermée en 1934. En 1931, l'économie monastique a été transférée à «Prodouktpererabotka» pour un sovkhoze de jardinage. En avril 1933, une décision a été prise de démolir les bâtiments restants pour construire une centrale électrique, et d'ici mai 1934, le territoire a été libéré. L'archimandrite Ioannikiy a été arrêté en 1932 et condamné à trois ans de prison, plus tard, il a vécu à Morchansk, où il a été arrêté à nouveau en 1937 et exécuté.

La destruction du nécropole monastique a commencé peu après la révolution. En 1925, le cimetière a été officiellement fermé, et dans les années 1940-60, toutes les tombes ont été évacuées, enterrées dans des tranchées ou utilisées pour fabriquer des objets. Dans les années 1950, lorsque de nouveaux bâtiments ont commencé à être construits, les pieux s'enfonçaient dans les cryptes funéraires. À ce moment-là, avec l'aide de la technique, l'espace sous le trou de construction a été dégagé, et les cercueils en décomposition ont été évacués vers un endroit marécageux. Dans les restes des sépultures, des croix, des icônes et des bijoux ont été trouvés. La tour du monastère et le mur ont tenu le plus longtemps, mais ils ont été finalement détruits au milieu des années 1970 lors de la construction d'un bâtiment administratif.

Le territoire du monastère a progressivement été occupé par diverses organisations, y compris la base de bus du ministère des Situations d'urgence et le bâtiment de l'usine de meubles de Kuznetsk. En 2002, ce bâtiment a accueilli l'atelier d'architecture et de création «Dabor», qui s'occupe de la construction d'églises. Son directeur, l'architecte Dmitri Alexandrovitch Borounov, a décidé en mémoire du monastère détruit d'y établir une maison de prière de l'Ascension. En 2005, la première liturgie a eu lieu ici. En 2006, des tombes d'A.N. Arapov, D.K. Gevlich, M.A. Saburova et des Zagoskine ont été découvertes et transférées sur le territoire de l'atelier «Dabor».