Le monastère Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saransk, auparavant actif en tant que monastère masculin, était situé dans la ville de Saransk. Il a été fondé dans la seconde moitié du XVIIIe siècle à la suite de la fusion de plusieurs monastères. L'histoire de cette abbaye est pleine d'incertitudes et de confusions, causées par la fusion des monastères et leurs renominations, où de nouveaux noms étaient utilisés en parallèle avec les anciens. Jusqu'au 5 mars 1775, le monastère était appelé monastère d'Ilinsk.

Au début du XXe siècle, le monastère occupait un terrain au centre de la ville, délimité par les rues Bazarnaïa, Ilinskaïa et Moskovskaïa, à l'emplacement de la cathédrale moderne de Théodore Ouchakov. Les principaux bâtiments du monastère ont été construits au XVIIIe et au début du XIXe siècle. Le complexe, de forme rectangulaire, mesurant 170 sur 75 mètres, comprenait le corps abbatial et le corps des frères, un séminaire spirituel, plusieurs constructions en bois et un mur en pierre avec quatre tours d'angle. L'ensemble semblait très élégant, les églises et le clocher semblaient rivaliser de beauté. Le centre de la composition était l'église d'été Saint-Pierre-et-Saint-Paul, construite en 1765 et 1787, avec cinq dômes et trois autels, la plus haute, avec un clocher de 52 mètres. L'autel principal a été consacré en l'honneur des apôtres Pierre et Paul en 1781 ; le chapelle de droite est dédiée au prophète Élie, celle de gauche, à Saint Dimitri de Rostov. L'iconostase du temple principal était à cinq niveaux, dans les chapelles, à trois niveaux. Dans la partie sud du complexe se trouvait l'église d'hiver à deux étages de Vladimir, avec des autels de l'Exaltation de la Croix et de la Mère de Dieu de Vladimir, construite avec les fonds des citoyens en l'honneur de la victoire sur les Français. L'église de Vladimir était à coupole unique, basse, mais très ajourée, presque « en dentelle ». L'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul, en revanche, était élancée, avec cinq dômes, comme de nombreuses églises de cette époque. La principale relique du monastère était une ancienne copie de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Vladimir, ornée d'une chasuble précieuse. Plus tard, le complexe a été complété par des constructions monastiques, dont seul le bâtiment de l'ancienne école spirituelle dans la cour du Palais des Mariages a survécu. En dehors des murs du monastère, sur la place Bazarnaïa, se trouvaient 19 boutiques en pierre, et sur la rue Moskovskaïa, 9, construites en 1853 par le marchand D. L. Krotkov. Pendant huit ans, ces boutiques ont été la principale source de revenus du monastère. L'abbaye possédait des terres, des forêts, un lac poissonneux et un moulin sur la rivière Insara.

Le monastère Saint-Pierre-et-Saint-Paul faisait d'abord partie de la région patriarcale et était soumis à Moscou, puis, après la réforme de l'Église, il est devenu directement soumis au Synode. Il était inscrit dans la région synodale, et après sa transformation en diocèse de Moscou, il était sous la direction des hiérarques. Cependant, on ne sait pas combien de temps cela a duré. On sait seulement qu'à la division des diocèses en classes, le monastère a été placé sous l'autorité des hiérarques de Tambov, depuis 1799, de Kazan, et depuis le 4 décembre 1803 jusqu'à la fin de son existence, de Penza et de Saransk. Le complexe a été fermé le 2 juin 1928, en même temps que la cathédrale de Spasski à Saransk. L'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul a été démolie en 1931, l'église de Vladimir a été réaménagée en musée régional, mais a également été démolie peu après. Les briques ont été utilisées pour construire l'hôtel « Central », qui a été démoli en 2002. À cet endroit, la cathédrale de Saint Théodore Ouchakov a été érigée.

Il reste encore beaucoup d'incertitudes concernant le nom des monastères de Saransk, ce qui provoque de la confusion, déconcertant les chercheurs d'édifices cultuels de Saransk. Au siècle dernier, dans les « Actes diocésains de Penza », un débat a eu lieu sur le nombre de monastères masculins à Saransk au XVIIe siècle, deux ou trois ? À la charnière des XVIIe et XVIIIe siècles, selon certaines sources, il y avait deux, selon d'autres, trois monastères masculins à Saransk : Ilinski, Saranski Petrovsky et Bogoroditsky. En 1764, de nombreuses abbayes de Russie ont été soumises à une révision, et parmi les deux monastères masculins de Saransk existants à l'époque, Ilinski a été retiré de l'état, tandis que Petrovsky a été désigné comme monastère d'état. Mais déjà en 1775, après la révision, un décret impérial a suivi pour revoir la fermeture des monastères. Le Synode, par sa décision du 5 mars 1775, a transféré les moines de l'abbaye de Petrov à celle d'Ilinski, et pour éviter des changements dans les états, il a été ordonné que le monastère d'Ilinski soit appelé Petrovsky. Étant donné qu'une église avait déjà été construite à Ilinski en mémoire de l'Épiphanie du Seigneur avec deux chapelles, les abbés ont consacré son autel principal au nom de Pierre et Paul, et le monastère a commencé à être appelé Saint-Pierre-et-Saint-Paul. En 1787, la plupart des bâtiments du monastère de Petrovsky ont été transférés au monastère de Saint-Pierre-et-Saint-Paul, et depuis lors, la place de l'ancien monastère de Petrovsky, près de l'église de la Trinité, est progressivement passée sous la direction de la ville et a été occupée par des constructions urbaines.

Les documents ne clarifient pas quel titre portaient les abbés du monastère avant le transfert de l'état de Petrovsky. Les abbés de l'ancien Petrovsky étaient appelés bâtisseurs. Avec la fusion, le monastère Saint-Pierre-et-Saint-Paul a reçu un abbé au rang d'igoumène, et depuis 1798, « pour la beauté du service ecclésiastique », l'abbé est devenu archimandrite. Bien qu'il y ait eu un cas antérieur où le monastère d'Ilinski était dirigé par un archimandrite, qui a été arrêté pour une rencontre solennelle avec Pugachev et envoyé à Kazan, où il a été dégradé en moine et emprisonné. Il est possible qu'Alexandre n'ait pas été abbé, mais plutôt archiprêtre de Saransk, car l'année de l'insurrection, l'abbé était l'igoumène Pierre, qui a décoré le temple de Saint-Pierre-et-Saint-Paul avec quatre dômes supplémentaires. Le prochain abbé, l'igoumène Joseph, a définitivement aboli le monastère de Petrovsky et a transféré ses bâtiments sur la rue Ilinskaïa. D'autres abbés se sont également occupés de la construction : l'archimandrite Ambroise a construit un nouveau dortoir, l'archimandrite Arkadi a restauré le monastère après l'incendie de 1852. Auparavant, en 1817, le monastère avait déjà dû être reconstruit presque entièrement après un incendie qui avait endommagé toutes les églises de la ville haute. En 1869, le monastère a de nouveau été endommagé et a été restauré. À ce moment-là, les moines ont été confrontés aux autorités provinciales, qui ont interdit la restauration de la rangée de magasins sous les murs du monastère, et ce n'est qu'après l'intervention du gouvernement que les intérêts financiers de l'abbaye ont triomphé.

Les constructions monastiques avaient une valeur architecturale et historique significative. L'abbaye était entourée d'un mur, le territoire formait un rectangle de 80 coudées de long et 35 de large. Aux coins de l'enceinte se dressaient quatre tours, qui avaient initialement un caractère défensif, mais ont ensuite été ornées de dômes d'église avec des croix. Au début du XXe siècle, deux d'entre elles existaient encore. Parmi les autres bâtiments, il est difficile de distinguer des éléments remarquables, même des photographies n'ont pas été conservées, mais d'après une maison survivante, on peut conclure qu'à leur construction, les architectes se souciaient de la sécurité. Le manoir en pierre dans la cour du Palais des Mariages donne une impression sombre avec ses murs puissants et l'obscurité de ses pièces. Cependant, ce bâtiment est remarquable en ce sens que l'archimandrite Alexandre y a organisé un dîner en l'honneur d'Emelian Pugachev, et c'est ici que le chef a ordonné de pendre le prêtre de l'église de la Résurrection. De 1788 à 1803, cette maison a abrité une école spirituelle, divisée en trois classes : syntaxique, grammaticale et informatrice. Le caractère ecclésiastique de l'éducation régnait dans la culture russe jusqu'à la révolution, l'école préparait des cadres pour les séminaires. Après la fermeture de l'école, ses meilleurs élèves ont été admis à l'Académie spirituelle de Kazan, et les autres ont été transférés à l'école russe de Simbirsk. Certains élèves de l'école ont été envoyés aux écoles de Tambov et d'Alatyr.

En 1808, dans le bâtiment de l'école, une école russe a été ouverte, préparant les enfants des clercs aux fonctions de diacre. Pour le fonctionnement de l'école, de l'argent était collecté auprès des parents des élèves. L'école a été fermée en 1848 en raison des réformes dans la gestion éducative du ministère spirituel.

Le monastère abritait plusieurs reliques. Tout d'abord, il s'agissait d'une croix en argent, créée en 1693 par le hiéromoine Hermann, représentant la scène de la crucifixion et les figures de la Mère de Dieu et de Saint Jean l'Évangéliste. Dans la croix se trouvaient les reliques des martyrs Athinogène, Dimitri de Rostov et Tatiana. Dans l'église de Vladimir était conservée la célèbre icône de la Mère de Dieu de Vladimir d'ancienne écriture. Avec cette icône, un malentendu s'est produit : une icône similaire était conservée dans le désert masculin de Vyas, et un doute est né sur laquelle des deux était authentique. Une expertise a été réalisée, au cours de laquelle trois jeunes ont choisi l'icône apportée, et celle de Saransk a été déclarée copie. Les deux images ont été perdues dans les années trente du XXe siècle. Malgré cela, la relique dans l'église de Vladimir était connue bien au-delà des limites du monastère.

Le monastère a été fermé en même temps que la cathédrale de Spasski de la ville le 2 juin 1928, l'église de Vladimir a été réaménagée en musée régional. En 1931, l'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul a été démolie, et peu après, l'église de Vladimir a partagé son sort. Les briques ont été utilisées pour construire l'hôtel « Central », qui a été démoli au début des années 2000 pour la construction de la cathédrale de Théodore en 2004 et 2006.