À l'initiative de l'archimandrite Vitali (Maximenko), qui a été expulsé par les autorités polonaises du monastère de Potchaïev, un nouveau monastère, le Monastère du Bienheureux Job de Potchaïev, a été fondé en mars 1923.

Plus tard, un grand bâtiment d'imprimerie avec une église domestique, une salle à manger, un bâtiment de services, une hôtellerie et une chapelle en pierre de l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir ont été construits sur le cimetière militaire de Ladomirova, où reposaient des soldats russes tombés pendant la Première Guerre mondiale.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, la littérature ecclésiastique publiée à Ladomirova était diffusée parmi les croyants depuis le Stalingrad soviétique jusqu'à Munich en Bavière.

Le 31 juillet 1944, avec l'approche de l'Armée rouge, sur ordre du métropolite Anastase, en cas d'arrivée des bolcheviques, la fraternité devait quitter le monastère en emportant les principales reliques. Le jour de la mémoire du Bienheureux Séraphim de Sarov (1er août selon le nouveau style), les moines ont célébré la liturgie et une prière d'envoi, après quoi ils se sont installés à Bratislava, puis en Allemagne et en Suisse.

Certains des moines fugitifs ont créé une communauté dans le sous-sol de la Maison synodale du Synode de l'Église orthodoxe russe hors frontières à Munich, dans le quartier de Bogenhausen.

Une nouvelle communauté monastique a été organisée selon le règlement de l'ancien monastère, qui, à son tour, avait été emprunté au monastère de Potchaïev.

Le monastère est devenu l'un des lieux de préparation de l'Acte de communion canonique. L'archevêque Marc et l'archevêque Théophane (Galinski), chef de l'évêché de Berlin du Patriarcat de Moscou, s'y rencontraient. En septembre 2004, des réunions des commissions de dialogue de l'Église orthodoxe russe hors frontières et du Patriarcat de Moscou se sont tenues au monastère.