Avant la révolution, une partie de la rue Baumanskaya entre les rues Olkhovskaya et Spartakovskaya portait le nom de ruelle Devkin et avait un statut différent. Au XIXe et au début du XXe siècle, elle abritait la propriété des marchands Karasev, qui prêtaient une grande attention au vieux rite à Moscou. Leur maison était marquée par une structure particulière, dont l'état suscite aujourd'hui de sérieuses inquiétudes.

Depuis 1872, dans la maison du marchand de IIe guilde I.I. Karasev, une église vieux-croyante en l'honneur de sainte grande martyre Catherine était en activité. À cette époque, les vieux-croyants étaient sous une surveillance policière stricte et ne pouvaient pas construire leurs propres temples, c'est pourquoi ils créaient des églises et des lieux de prière secrets. Après l'introduction de la tolérance religieuse en 1905, les vieux-croyants ont obtenu le droit de pratiquer librement leur foi et de construire des temples. Cependant, I.I. Karasev ne construisit pas un temple séparé, mais déplaça l'église de l'hôtel particulier vers un immeuble de trois étages dans la cour de la propriété. En 1912, il obtint l'autorisation d'ajouter un clocher en bois, qui fut remplacé en 1915 par un véritable clocher construit selon le projet de l'architecte N.N. Blagoveshchensky.

Au niveau inférieur de la structure se trouvaient des portes menant à la cour de Karasev, le niveau intermédiaire était composé de trois travées du clocher : une grande au centre et deux plus petites de chaque côté. Au-dessus se trouvait une autre petite travée avec un bulbe et une croix. Les créneaux en forme de « queues de hirondelle », rappelant le mur du Kremlin, et les trois croix à huit branches sur le clocher central attirent une attention particulière. La structure rappelle un clocher réduit du cimetière de Rogozhskoye.

Après la révolution, la maison fut nationalisée et l'église fermée en 1918. L'hôtel particulier de Karasev resta jusqu'en avril 1979, lorsqu'il fut démoli pour construire un hangar, et maintenant cet endroit est vacant. Le clocher a été conservé, mais sans la maison, il a perdu son support et a commencé à se détériorer : la céramique du premier niveau a disparu, les croix ont disparu, les tuiles s'effondrent, le plâtre s'effrite. La structure a l'air négligée et s'est en fait retrouvée sans propriétaire, malgré le statut d'objet du patrimoine culturel d'importance régionale. Il est impossible de l'utiliser en raison de la perte de l'espace sacré et de sa vétusté. Le problème reste à résoudre, mais la structure a un besoin urgent de restauration.