Antes de la revolución, parte de la calle Baumanskaya entre Oljovskaya y Spartakovskaya llevaba el nombre de calle Devkin y tenía otro estatus. En el siglo XIX y a principios del XX, aquí se encontraba la propiedad de los comerciantes Karasev, quienes prestaban gran atención al viejo rito en Moscú. Su casa estaba marcada por una estructura especial, cuyo estado hoy genera serias preocupaciones.

Desde 1872, en la casa del comerciante de II gremio I.I. Karasev funcionaba una iglesia del viejo rito en honor a la santa gran mártir Catalina. En ese momento, los viejos creyentes estaban bajo estricta vigilancia policial y no podían construir sus propias iglesias, por lo que creaban iglesias y lugares de oración en secreto. Tras la introducción de la tolerancia religiosa en 1905, los viejos creyentes obtuvieron el derecho a practicar su fe libremente y construir iglesias. Sin embargo, I.I. Karasev no construyó un templo separado, sino que trasladó la iglesia de la mansión a un edificio de tres pisos en el patio de la propiedad. En 1912, recibió permiso para añadir un campanario de madera, que en 1915 fue reemplazado por un campanario completo construido según el proyecto del arquitecto N.N. Blagoveshchensky.

En el nivel inferior de la estructura había puertas al patio de Karasev, el nivel medio consistía en tres tramos del campanario: uno grande en el centro y dos más pequeños a los lados. En la parte superior había otro pequeño tramo con una cúpula y una cruz. Llama la atención los merlones en forma de "colas de golondrina", que recuerdan a la muralla del Kremlin, y las tres cruces de ocho puntas en el campanario central. La estructura recuerda a un campanario en miniatura del cementerio Rogozhskoye.

Después de la revolución, la casa fue nacionalizada y la iglesia cerrada en 1918. La mansión de Karasev permaneció hasta abril de 1979, cuando fue demolida para construir un hangar, y ahora este lugar está vacío. El campanario se ha conservado, pero sin la casa ha perdido su soporte y ha comenzado a deteriorarse: la cerámica del primer nivel ha desaparecido, las cruces se han perdido, las tejas se están desmoronando y el yeso se está cayendo. La estructura se ve descuidada y, de hecho, se ha convertido en un bien abandonado, a pesar de su estatus como objeto de patrimonio cultural de importancia regional. No se puede utilizar debido a la pérdida del espacio del templo y su deterioro. El problema aún debe resolverse, pero la estructura necesita urgentemente restauración.