Ivan Vassilievitch Kiréyevsky, né le 22 mars (3 avril) 1806 à Moscou et décédé le 11 (23) juin 1856 à Saint-Pétersbourg, était un célèbre philosophe religieux russe, critique littéraire et publiciste, ainsi qu'un des principaux théoriciens du slavophilisme.

Kiréyevsky était issu d'une famille de nobles de la province de Tula. Son père, Vassili Ivanovitch Kiréyevsky, dirigeait l'hôpital d'Orel, où étaient soignés des soldats russes et français blessés, et il mourut de la typhoïde lorsque Ivan avait six ans. En 1814, le poète V. A. Joukovski, parent proche de la mère d'Ivan, Avdotia Petrovna, vint dans leur domaine familial à Dolbino. Joukovski y passa presque deux ans, cherchant à élever Ivan et son frère Pierre, mais il ne réussit pas complètement dans cette entreprise. Néanmoins, une forte connexion s'établit entre Joukovski et les frères, et son patriotisme ainsi que ses conseils littéraires eurent une influence significative sur Kiréyevsky. Déjà à dix ans, Ivan avait lu les meilleures œuvres de la littérature russe et française et à douze ans, il connaissait bien l'allemand.

En 1822, la famille déménagea à Moscou, où les frères Kiréyevsky étudièrent auprès des meilleurs professeurs de l'Université de Moscou. En 1823, Ivan commença à travailler dans l'archive du Collège des affaires étrangères et devint l'un des « jeunes archivistes » qui organisèrent la Société de l'amour de la sagesse. Cependant, après l'insurrection des décembristes en 1825, la société fut dissoute.

À l'automne 1829, Kiréyevsky fit une proposition à la jeune fille qu'il aimait, mais il reçut un refus. Au début de 1830, il se rendit en Allemagne, où il assista aux cours de Hegel à Berlin et de Schelling à Munich. Il considérait Hegel comme un rationaliste et un successeur d'Aristote, le contrastant avec la vision du monde russe, fondée sur le sentiment et la foi orthodoxe.

De retour en Russie en 1830 à cause de l'épidémie de choléra à Moscou, Kiréyevsky commença en 1832 à publier le magazine « L'Européen », qui fut interdit après le troisième numéro en raison d'un article intitulé « Le Dix-neuvième siècle ». En 1834, il épousa Natalia Petrovna Arbenieva.

Dans les années 1840, Kiréyevsky tenta d'obtenir une chaire de philosophie à l'Université de Moscou, mais il était considéré comme peu fiable. Avec les anciens de l'ermitage d'Optina, il travailla à la publication des œuvres des Pères de l'Église. En 1852, les slavophiles commencèrent à publier le « Recueil de Moscou », où Kiréyevsky publia un article qui suscita le mécontentement des autorités, et la publication du magazine fut arrêtée. Dans ses dernières années, il travailla sur un cours de philosophie.

Kiréyevsky mourut du choléra en 1856 et fut enterré à l'ermitage d'Optina. La même année, son article « Sur la possibilité et la nécessité de nouveaux commencements pour la philosophie » fut publié à titre posthume, ainsi que ses œuvres en deux volumes.

Au début de sa carrière, Kiréyevsky s'intéressait aux idées occidentales, mais ses vues changèrent rapidement vers le mysticisme et le slavophilisme. L'idée centrale de sa philosophie était l'intégrité de la vie spirituelle, qui permet d'éviter le faux choix entre l'ignorance et le rationalisme. Kiréyevsky croyait que seul un changement des convictions fondamentales et de la philosophie pouvait changer la situation de manière significative. Il liait la naissance d'une nouvelle pensée à un tournant général dans la conscience sociale et à l'éducation de la société, et non à la construction de systèmes. Selon lui, l'intégrité de l'esprit s'atteint par la foi et l'ascèse, ainsi que par le recours à l'expérience mystique pour surmonter le péché originel.