L'église est réalisée dans le style russe et a une disposition caractéristique de la Volga en forme de navire, où se trouvent successivement la salle à manger, la salle de prière principale et l'autel. Le volume principal du temple est un carré à deux lumières. D'un côté, il est adossé à une abside rectangulaire avec un saillie angulaire au centre, de l'autre, la salle à manger. Le bâtiment de l'église n'est pas enduit, et la maçonnerie en brique décorative est utilisée pour donner aux façades une expressivité plastique. Sur les façades sud et nord du premier étage du carré, il y a des ouvertures de porte avec une finition semi-circulaire, encadrées par de grandes fenêtres.

La décoration du temple comprend un rustique en bande qui couvre uniformément les murs de toutes les parties du bâtiment, un attique avec une série de kokoshniks semi-circulaires identiques, entourant le haut du carré, et des encadrements de fenêtres en arc, réalisés avec des saillies de brique, rappelant des archivoltes, qui reposent sur de fines demi-colonnes.

L'église est entourée d'une haute clôture en brique, divisée par des pilastres et couronnée d'un frise de trois rangées de maçonnerie en brique perspective.

L'histoire du domaine où se trouve le temple commence en 1858. À cette époque, un rapport a été adressé au nom du président du Département des biens ecclésiastiques M.N. Mouraviev concernant la nécessité de construire ici une église unie de Nicolas pour lutter contre le schisme. Par un décret du Saint-Synode du 30 juin 1858, la construction d'une église unie temporaire a été autorisée. Les fonds pour sa construction ont été collectés avec difficulté, principalement grâce au maire commerçant S. Shambarov, ainsi qu'aux dons des paysans du domaine. L'église en bois, construite sur une fondation en pierre et recouverte de bardeaux, était orientée du sud-ouest au nord-est et se composait de trois parties : un carré à deux lumières de plan carré, une salle à manger abaissée et une abside rectangulaire rétrécie.

L'église en bois n'a pas survécu jusqu'à nos jours. À sa place, un temple en pierre portant le même nom a été construit, qui se trouve actuellement dans un état semi-détruit et est utilisé comme local de production.