L'usine de fer de Verkhnebaranchinsk et le village qui l'accompagne, fondés en 1806, devaient traditionnellement avoir leur propre église, et c'est ce qui s'est produit. Ceux qui ont visité Plotinka ont vu les ruines de cette église et ont pu apprécier comment nos ancêtres choisissaient habilement de beaux endroits pour construire des temples. L'histoire de la construction de l'église à Plotinka est très caractéristique de notre pays, et elle a impliqué des personnalités célèbres de l'industrie minière de l'Oural. J'ai décidé de raconter cette histoire, en me basant sur des faits du dossier N 1253, fonds 43, conservé aux Archives d'État de la région de Sverdlovsk. Ce dossier est intitulé "Sur la construction de l'église en pierre près de l'usine de Verkhnebaranchinsk". Le premier document qu'il contient est daté du 30 juin 1839. L'archevêque Arkadi, s'adressant au chef des usines minières de la chaîne de l'Oural, écrit : "Par décret du Saint Synode Gouvernant du 10 octobre 1832, il a été ordonné : l'avis de l'autorité épiscopale est requis : dans le district de Verkhotur, à l'usine de Verkhnebaranchinsk, conformément au désir des demandeurs, il est permis de construire une église en pierre au nom du Baptiste du Seigneur Jean, comme correct et légal. La construction de l'église n'a pas encore commencé". L'administration minière a exigé des explications des commandants de Koushva. Le 22 juillet, le chef des usines de Goroblagodat, le lieutenant-colonel K. P. Gallyakhovsky, découvreur du platine dans l'Oural en 1824, envoie un rapport à Ekaterinbourg : "Il est prévu de construire une église en pierre près de l'usine de Verkhnebaranchinsk aux frais du trésor, pour laquelle 17 361 roubles ont été alloués selon le budget de 1824, qui ont été reçus par les ouvriers de l'usine. Depuis l'approbation du budget en 1828, il était nécessaire de commencer d'urgence la construction de certains bâtiments d'usine. En plus, nous avons également commencé la construction d'églises près des usines de Turinsk, Baranchinsk et Serebryansk, qui sont déjà en cours d'achèvement. Cependant, il n'y avait aucune possibilité de commencer la construction de l'église à l'usine de Verkhnebaranchinsk, mais nous faisons déjà des briques".

Deux ans plus tard, en juin 1841, l'archevêque Arkadi écrit à Gallyakhovsky : "Le prêtre Matvei Suvorov, doyen de l'usine de Koushva, m'a rapporté que la construction de l'église à l'usine de Verkhnebaranchinsk n'a pas encore commencé. Sera-t-elle commencée cette année ?" Konstantin Pavlovich a de nouveau dû rendre des comptes au chef d'Ekaterinbourg. Le 2 août, il rapporte dans son rapport : "La préparation des matériaux se poursuit. L'architecte Delyusto a trouvé dans le projet de l'église les défauts suivants :

1) Les saillies rondes sont difficiles à maçonner correctement, alors que même une simple ligne droite ne peut être réalisée avec la précision requise par les maçons.

2) Les pilastres sur la façade ne décorent pas, mais gâchent l'apparence.

3) Il y a trop de fenêtres, dix suffisent.

4) L'entrée principale n'est pas séparée de l'église, ce qui rend l'accès au clocher peu pratique. Et il n'y a pas de débarras.

5) La profondeur des fondations n'est pas indiquée, donc il n'est pas clair si des pieux sont nécessaires ou non.

6) La voûte au-dessus du milieu est très fine, donc tout le clocher doit être légèrement surélevé.

7) Les murs de l'entrée au clocher sont très fins, il faut faire des saillies aux coins pour la solidité de l'église.

8) Le dessin proposé est mal esquissé.

9) Le budget n'est pas établi selon la situation de l'emplacement, donc il y a beaucoup d'omissions dans les matériaux et les travaux. Par conséquent, depuis le 31 décembre 1840, n° 9370, il a été recommandé à l'architecte Delyusto de faire les modifications nécessaires au plan et au budget et de les présenter, mais M. Delyusto a présenté un tout nouveau dessin et un budget pour la construction, évaluant le coût de la construction à 45 059 roubles 49,5 kopecks. Mais comme pour la construction de l'église, l'argent a été alloué selon le budget établi en 1819 par l'architecte Petenkin et approuvé par le gouvernement, seulement 17 361 roubles 40 kopecks, et il n'y a pas besoin d'un nouveau plan."

Quatre mois plus tard, en décembre 1841, Gallyakhovsky rapporte à nouveau à Ekaterinbourg : "L'architecte Delyusto a rapporté que pour la maçonnerie des parties rondes, plus d'habileté est nécessaire que pour les parties droites. Et comme ici, dans les usines, n'arrivent que des maçons peu expérimentés, il est impossible d'espérer une bonne construction de l'église". Il a également rappelé la divergence entre le nouveau et l'ancien budget. À la fin janvier, le général-lieutenant V. A. Glinka, chef principal des usines minières de la chaîne de l'Oural, a envoyé une réponse au chef minier à Koushva. À ce sujet, D. N. Mamin-Sibiryak écrit avec intérêt dans ses essais. "Je trouve impossible de plaider auprès de la haute direction pour un supplément de 3127 roubles 43,5 kopecks en argent pour la construction de l'église à l'usine de Verkhnebaranchinsk, car le gouvernement a déjà alloué 17 361 roubles 40 kopecks en billets et en plus, divers dons ont été faits pour un total de 4430 roubles 97 kopecks en billets. Quoi qu'il en soit, lors de la construction de l'église, même selon le nouveau plan, des économies significatives peuvent se produire. De plus, on peut supposer que de nouveaux dons de particuliers arriveront pour sa construction."

Deux ans et demi se sont écoulés. En septembre 1844, l'archevêque Arkadi se plaint à Glinka : "L'église n'a toujours pas commencé à être construite", bien qu'un prêtre ait déjà été désigné parmi les diplômés du séminaire. Et encore une fois, Glinka oblige l'administration de Koushva à se justifier. Cette année-là, c'était déjà le colonel Felkner. Il écrivait : "Cet été, seulement des fouilles pour les fondations ont été commencées, et aucun travail de maçonnerie n'a été effectué en raison du manque d'ouvriers qualifiés connaissant ce métier." Pour la construction de l'église, 60 mètres cubes de pierre de taille et 460 000 briques étaient nécessaires. Et seulement 53 mètres cubes de pierre et 125 000 briques avaient été préparés. Le hangar à Plotinka produisait 30 000 briques par saison. Il était nécessaire de construire un autre hangar, temporaire : "avec un coût de 90 roubles en argent pour les briques". Felkner a demandé à Ekaterinbourg : "10 des meilleurs maçons pour former les ouvriers locaux à la maçonnerie, qui ne seront pas retenus ici plus de trois mois". En octobre 1844, Glinka a rassuré l'archevêque Arkadi par sa lettre, affirmant qu'il avait demandé au chef des usines de Goroblagodat de "porter cette question à une attention particulière". Il s'agissait de la construction. Glinka a ordonné de trouver à Ekaterinbourg des maçons "les meilleurs en compétence et en comportement" pour les envoyer à Plotinka. En juin 1845, la construction a enfin commencé. Et immédiatement, un document est né. "Certificat. Le 10 juin 1845, à l'usine de Verkhnebaranchinsk, la construction de l'église en pierre a commencé par le creusement de fossés, il s'est avéré que cet endroit est composé de pierre et de gravier et que pour l'extraction, il faut utiliser des pioches, des leviers, des coins et des masses, de sorte que pour un mètre cube, il est nécessaire d'employer six personnes au lieu de deux, comme prévu dans le budget pour un sol ordinaire. La terre extraite des fossés doit être transportée sur une distance de 25 sajenes avec un coût de un homme par mètre cube. Il en résulte que pour un mètre cube, il faut sept personnes, alors que le budget n'en prévoit que trois. Par conséquent, le budget prévu pour l'exécution des travaux de creusement des fossés pour l'église sera insuffisant, ce dont nous témoignons : le maître de la digue Afanasy Stashkov, avec la demande de la main du secrétaire Nikolai Papulov. Surveillant. Inspecteur de l'usine, Administrateur. Architecte Delyusto".

Trois autres années se sont écoulées. En avril 1848, le chef minier a rapporté à Ekaterinbourg : "J'ai l'honneur de faire savoir que l'église de Verkhnebaranchinsk sera achevée cet été en maçonnerie, et couverte pour l'hiver. Ainsi, pour l'année 1849, il ne restera que l'aménagement intérieur". En décembre 1849, le chef principal des usines minières de la chaîne de l'Oural a reçu du ministère des Finances, département des affaires minières et salines, une lettre dans laquelle, pour la première fois dans la correspondance de tous les participants, la date de début de cette longue construction à Plotinka est mentionnée. "Pour fournir au ministre un rapport sur ce sujet... il a en vue et en considération la correspondance mentionnée précédemment sur l'autorisation de la construction de ladite église en 1817 et l'allocation de fonds. Mais en raison de l'ancienneté de la correspondance, plus de 30 ans, aucun document n'a été trouvé dans les affaires du département ni dans ses archives, c'est pourquoi le département a rencontré des difficultés pour présenter un rapport concernant l'allocation de fonds pour le mobilier et autres". Glinka a demandé l'archive de la correspondance à Koushva. En avril 1850, il a reçu une réponse : "J'ai l'honneur d'expliquer que le précédent plan et le budget, approuvés par le ministre des Finances en 1819, n'ont pas été retournés ici, et aucune copie des informations mentionnées n'a été trouvée dans les affaires. Le registre retourné par Votre Excellence concernant le mobilier et divers objets d'église, j'ai l'honneur de le présenter avec le registre maintenant corrigé, selon lequel le montant de 2380 roubles 30 kopecks en argent est humblement demandé à Votre Excellence pour allocation". Moins de deux ans se sont écoulés. Et sur le bureau de Vladimir Andreyevich Glinka est tombé un rapport du 9 février 1852 : "L'église en pierre nouvellement construite à l'usine de Verkhnebaranchinsk au nom du Baptiste du Seigneur Jean a été consacrée le 7 février de cette année avec la permission de l'archevêque de Perm et de Verkhotur par le doyen des églises de Goroblagodat, le prêtre Suvorov".

Le temple a été construit en trente ans et trois ans. Rien ni personne n'a arrêté la machine bureaucratique lancée en 1817. Et bientôt, l'usine de fer de Verkhnebaranchinsk a été fermée pour cause de pertes, et la paroisse a décliné. Octobre l'a achevée. Cela fait maintenant cent soixante-six ans que l'église, aujourd'hui à moitié en ruines, se dresse, un reproche muet aux descendants oublieux des paysans de l'Oural, qui "avec des pioches, des leviers, des coins et des masses" s'enfonçaient à trois personnes par mètre cube dans la berge du plus beau lac artificiel, afin d'avoir un endroit où apporter leurs âmes pécheresses pour la confession.

Le 26 juin 2004, la communauté a été restaurée dans le village. Comme se souvient la doyenne de la paroisse, Nadezhda Shinkarenko, une année entière a été consacrée à l'enregistrement, les documents à ce sujet n'ont été obtenus qu'en 2005. Et alors a commencé un travail minutieux, la collecte de fonds pour la restauration de l'église. Les dons sont collectés très lentement. Dans le village, il y a 80 maisons, la moitié des habitants sont des résidents secondaires, l'autre moitié, des grands-mères et des grands-pères. Ils ont commencé à réfléchir à la manière de redonner vie à l'ancienne église de la Conception de Jean. La priorité était le remplacement de la toiture. L'eau de pluie s'écoule le long des murs. L'humidité s'accumule dans la maçonnerie en briques. Et en hiver, l'humidité accumulée se transforme en glace, qui déchire les murs, les couvrant de fissures. Chaque année, le processus de destruction devient de plus en plus évident.

Au cours des dernières années, malgré le manque de fonds, les premières étapes des travaux de restauration ont tout de même été réalisées : les brèches béantes dans les murs ont été bouchées, à travers lesquelles des vaches et des moutons paissaient sans entrave dans le bâtiment. Les grilles en fonte décoratives pour les fenêtres sont prêtes. Pour l'instant, elles ne sont pas installées, il faut d'abord mettre en place les cadres et les vitres, afin que le vent ne souffle pas à travers l'église.