Cet édifice est un exemple unique d'église paroissiale rurale dans le style du classicisme mûr, se distinguant par des éléments de pseudo-gothique tant dans l'architecture que dans la peinture monumentale intérieure. Autrefois, l'église se trouvait au centre du village, la façade nord était tournée vers la rue, et la façade ouest, vers un grand étang avec une île. Actuellement, le village a complètement disparu, et le territoire autour de l'église est envahi par des arbres et des buissons. Selon des sources écrites, le village, connu sous le nom de Kazanskoe, est mentionné depuis le début du XVIIe siècle. En 1621, il a été transféré au stolnik Ivan Fedorovich Leontiev pour sa participation au siège de Moscou. En 1704, son fils Pavel Ivanovich Leontiev a vendu le village au diacre Andrei Dmitrievich Afanasev. L'actuelle église de la Résurrection, avec les chapelles de Nicolas le Miracleux et de la Mère de Dieu de Kazan, a été construite à l'emplacement de l'église en bois de Kazan vers 1809 grâce aux fonds des paroissiens. Au milieu du XIXe siècle, le village appartenait à N.G. Chaplygin. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, le territoire de l'église a été entouré d'une clôture en briques avec des portes du côté nord. Le large passage en arc des portes, surmonté d'un dôme en oignon, était flanqué de deux portillons en arc. À l'extérieur, le passage et les portillons étaient séparés par de massifs pilastres. Actuellement, la clôture n'est que partiellement conservée, et il ne reste qu'un fragment d'un des portillons. Les murs en briques de l'église sont recouverts d'un enduit, les façades étant partiellement blanchies et partiellement peintes à l'ocre.

La décoration extérieure de l'église a un caractère plan. Les compositions des façades à trois axes du tambour de l'église à deux lumières sont strictement symétriques et séparées par des niches rectangulaires peu profondes : verticales au premier niveau et horizontales au second. Dans les niches inférieures se trouvent des ouvertures rectangulaires : l'entrée au centre et des fenêtres de chaque côté. Les fenêtres ont des appuis de fenêtre à deux niveaux, et au-dessus des entrées, on peut voir les traces de dômes à deux pentes. Dans les niches supérieures sont enfoncées des fenêtres en forme de flèche au centre et des médaillons ronds de chaque côté. Les murs du tambour se terminent par un entablement complet avec un frise lisse et une corniche simple avec des petits pains. L'octogone est percé de fenêtres rectangulaires, à l'exception de la face est, où se trouve une niche de fausse fenêtre. L'abside est divisée par de grandes niches peu profondes, dont le bord supérieur passe sous la corniche, et les étroites parties entre elles ressemblent à des contreforts. Trois fenêtres d'autel rectangulaires sont similaires aux fenêtres du premier niveau de l'église, et l'entablement surplombant l'abside ressemble à celui du tambour. Les façades symétriques de la salle à manger sont mises en valeur par un ressaut avec une fenêtre à trois parties de type serliana : le passage central, plus haut, est un arc avec un claveau, flanqué de deux ouvertures rectangulaires étroites, au-dessus desquelles se trouvent des médaillons ronds. Sur les flancs des façades se trouve une fenêtre rectangulaire. L'entablement de la salle à manger est similaire à celui du tambour de l'église. Les deux niveaux inférieurs du clocher sont percés de passages en arc élevés, le troisième, de passages ronds. Au-dessus de l'entrée ouest se trouve une grande fenêtre semi-circulaire, murée au XIXe siècle, au-dessus de laquelle sont visibles les traces d'un large dôme à deux pentes, et plus haut, une fenêtre ronde du second niveau. Le premier niveau se termine par un petit attique avec des niches rectangulaires au-dessus de la corniche. Les deuxième et troisième niveaux se terminent par des corniches simples.