Dieser Tempel ist ein einzigartiges Beispiel für eine ländliche Pfarrkirche im Stil des reifen Klassizismus, das sich durch Elemente der Pseudogotik sowohl in der Architektur als auch in der monumentalen Innenmalerei auszeichnet. Einst befand sich die Kirche im Zentrum des Dorfes, die Nordfassade war zur Straße ausgerichtet, die Westfassade zum großen Teich mit einer Insel. Heute ist das Dorf vollständig verschwunden, und das Gebiet um die Kirche ist mit Bäumen und Sträuchern bewachsen. Laut schriftlichen Quellen wird das Dorf, bekannt als Kazanskoje, seit der ersten Viertel des 17. Jahrhunderts erwähnt. Im Jahr 1621 wurde es dem Hofbeamten Iwan Fjodorowitsch Leontjew für seine Teilnahme an der Belagerung Moskaus übertragen. 1704 verkaufte sein Sohn Pawel Iwanowitsch Leontjew das Dorf an den Diakon Andrej Dmitrijewitsch Afanasjew. Die heutige Auferstehungskirche mit den Kapellen des heiligen Nikolaus und der Gottesmutter von Kasan wurde um 1809 anstelle der hölzernen Kazan-Kirche mit Mitteln der Gemeindemitglieder erbaut. In der Mitte des 19. Jahrhunderts gehörte das Dorf N.G. Tschaplygin. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde das Kirchengelände mit einer Ziegelmauer und Toren auf der Nordseite umgeben. Der breite, bogenförmige Torbogen, gekrönt von einer Zwiebelkuppel, wurde von zwei bogenförmigen Toren flankiert. Außen wurden der Bogen und die Tore durch massive Pilaster getrennt. Heute ist die Mauer nur teilweise erhalten, von den Toren ist ein Fragment eines der Tore übrig geblieben. Die Ziegelwände der Kirche sind mit Putz bedeckt, die Fassaden sind teilweise weiß getüncht und teilweise mit Ocker gestrichen.

Die äußere Dekoration der Kirche hat eine flächige Charakteristik. Die dreiachsigen Kompositionen der Fassaden des zweigeschossigen Tempelquadrats sind streng symmetrisch und durch flache rechteckige Nischen getrennt: vertikal im ersten Geschoss und horizontal im zweiten. In den unteren Nischen befinden sich rechteckige Öffnungen: der Eingang in der Mitte und Fenster an den Seiten. Die Fenster haben zweistufige Fensterbänke, und über den Eingängen sind Spuren von zweigeschossigen Kuppeln sichtbar. In die oberen Nischen sind spitzbogenförmige Fenster in der Mitte und runde Medaillons an den Seiten eingelassen. Die Wände des Quadrats enden mit einem vollständigen Gebälk mit glattem Fries und einfacher Traufe mit Trockenbroten. Der Oktogon ist mit rechteckigen Fenstern durchbrochen, mit Ausnahme der östlichen Seite, wo sich eine Nische mit einem falschen Fenster befindet. Die Apsis ist durch große, aber flache Nischen unterteilt, deren oberer Rand unter der Traufe verläuft, und die schmalen Wände zwischen ihnen sehen aus wie Lisenen. Drei rechteckige Altarfenster sind ähnlich den Fenstern des ersten Lichtes der Kirche, und das krönende Gebälk der Apsis ähnelt dem Quadrat. Die symmetrischen Fassaden des Speisesaals sind durch einen Risalit mit einem dreiteiligen Fenster im Serliana-Stil hervorgehoben: das zentrale, höhere bogenförmige Öffnung mit Keilstein wird von schmalen rechteckigen Öffnungen flankiert, über denen sich runde Medaillons befinden. An den Flanken der Fassaden befindet sich jeweils ein rechteckiges Fenster. Das Gebälk des Speisesaals ähnelt dem Quadrat der Kirche. Die beiden unteren Geschosse des Glockenturms sind mit hohen bogenförmigen Öffnungen durchbrochen, das dritte mit runden. Über dem westlichen Eingang befindet sich ein großes halbkreisförmiges Fenster, das im 19. Jahrhundert zugemauert wurde, über dem sind Spuren einer breiten zweigeschossigen Kuppel sichtbar, und darüber ein rundes Fenster des zweiten Lichtes. Das erste Geschoss endet mit einem niedrigen Attika mit rechteckigen Nischen über der Traufe. Das zweite und dritte Geschoss enden mit einfachen Traufen.