L'église en pierre dédiée à la Transfiguration du Seigneur avec une chapelle au nom du roi égal aux apôtres Constantin et de sa mère Hélène a été construite en 1770. La construction a commencé selon le décret de construction du 19 mai 1767, qui autorisait l'édification d'une église en l'honneur des saints Constantin et Hélène avec une chapelle en l'honneur des martyrs Gouri, Samon et Aviv. Après l'achèvement de la construction, les paroissiens ont reçu la bénédiction de l'ordinaire Bartholomée pour la consécration de la chapelle en l'honneur des saints Constantin et Hélène, ce qui a été fait le 15 novembre 1772 par le protoïérei Timothée de la cathédrale de l'Ascension de Slobodsky. L'église froide a été consacrée en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur le 10 octobre 1776 par le même protoïérei, et depuis ce moment, l'église a été appelée Transfiguration.

En 1850, l'église froide, et en 1860, l'église chaude ont été reconstruites en raison de leur vétusté et de leur exiguïté selon un nouveau plan, ce qui a donné naissance à une nouvelle église à trois autels. L'église froide a été consacrée en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur, et les églises chaudes, en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "Réconfort de tous ceux qui souffrent" et des saints Constantin et Hélène. La paroisse comprenait 24 villages. Le clocher en pierre a été construit en 1842.

À cinq verstes du village, dans le village de Limonovskaya, une chapelle en bois a été érigée en 1903, où se trouvait une partie de l'ancien iconostase de l'église froide. La bibliothèque de l'église comptait 200 livres. En 1911, l'église a été visitée par un archevêque, et le 9 juin 1916, l'évêque de Vyatka et de Slobodsk, Nikandr, a célébré un service.

L'école paroissiale pour filles a ouvert en 1893, et l'école masculine de district en 1877, toutes deux situées près du village. Dans le village de Barminskaya, une école mixte a ouvert en 1911.

Les services dans l'église ont eu lieu jusqu'en 1929, lorsque le sovkhoze de Komintern a été créé dans le village, et l'église a été fermée, réaménagée en atelier de mécanique. Dans les murs, on peut encore voir des monorails pour soulever des mécanismes. Plus tard, le bâtiment a été utilisé comme entrepôts et station de machines et de tracteurs. Pendant la Grande Guerre patriotique, des archives provenant de Leningrad assiégé y ont été conservées.

Jusqu'à présent, dans l'ancienne église, des fresques réalisées dans un style académique à l'huile ont été conservées, comme le faisaient les artistes européens médiévaux. Les visages des saints manquent de la rigueur et de l'ascétisme caractéristiques des iconographes russes. Sous les fresques, on peut distinguer des inscriptions : Apôtre Jacques, Saint Prophète Élie. Sous le dôme, Dieu Sabaoth est représenté les bras ouverts.