L'Église de la Nativité du Christ a été construite entre 1635 et 1644 sur les rives de la Volga. Auparavant, à cet endroit se trouvait une église en bois, où en 1609, les habitants de Yaroslavl ont préservé une icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Kazan. La construction du nouveau temple en pierre a été initiée par les marchands de Yaroslavl, les frères Ankidine, connus sous les noms de Droujina et Gouri Nazariev, qui ont participé à l'armée populaire de 1612. Pour leurs mérites dans la guerre contre les Lituaniens, les Nazariev ont reçu de Mikhaïl Romanov un diplôme et le titre de « hôtes du tsar » avec des privilèges. Le projet du temple était ambitieux, et les fonds des frères Nazariev n'ont pas suffi à achever la construction. Celle-ci a été terminée en 1644 grâce aux contributions des fils de Gouri Nazariev, Mikhaïl, Andreï et Ivan Gouriev, qui ont apporté des modifications au projet initial. L'ensemble de l'église, situé sur les rives de la Volga, crée une silhouette unique avec d'autres temples de la promenade. Il comprend l'église elle-même et un clocher en forme de tente, qui sert également de portes saintes dans l'enceinte du complexe. L'Église de la Nativité du Christ rappelle par sa structure l'église de Nikolo-Nadeina : un temple à cinq dômes sur un haut soubassement, entouré d'une galerie à deux niveaux sur trois côtés, avec un porche en forme de maison sur la façade ouest, menant au niveau supérieur de la galerie. Des chapelles ont été aménagées dans les galeries au nord et au sud. Contrairement à l'église de Nikola Nadein, le clocher était séparé et relié au temple par un passage voûté couvert, ajouté en 1644 par les fils de Gouri Nazariev. À cette époque, ils ont également ajouté la chapelle de Kazan du côté sud-ouest, élargissant la galerie. Au XVIIIe siècle, une nouvelle croix ajourée est apparue au-dessus du dôme de la chapelle, qui a été conservée jusqu'à nos jours. La première à être consacrée fut la chapelle nord dans l'église inférieure en l'honneur de Nicolas le Miraculeux, le patron des marchands et des voyageurs. Ce n'était pas un hasard, car les Nazariev étaient activement engagés dans le commerce et voyageaient à travers le pays. Pendant longtemps, le temple est resté non décoré, et ce n'est qu'en 1683 que des maîtres de Yaroslavl ont créé des fresques dans la partie centrale. Les commanditaires étaient Ivan Gouriev et ses fils. Les noms des maîtres sont inconnus, mais les chercheurs supposent qu'il pourrait s'agir des célèbres artistes de Yaroslavl, Dmitri Semyonov et Fiodor Ignatiev. Les autres peintures du temple sont apparues plus tard. Le temple est richement décoré de carreaux émaillés de diverses formes, tels que des rosaces, des bandes et des quadrilatères. Les cinq dômes étaient recouverts de tuiles vernissées jaunes et vertes. Dans la décoration du temple, une inscription commémorative se distingue particulièrement, réalisée en carreaux. Il est intéressant de noter que des marchands, considérés comme des gens ordinaires, ont osé faire figurer leurs noms sur la façade du temple, ce que seuls les princes et les boyards faisaient habituellement. L'inscription dit : « Cette église a été érigée par Ankidine surnommé Droujina et Gouri Nazariev... et cette église a été achevée par ses enfants Mikhaïlo, Andreï et Ivan après leur père Gouri Nazariev... » Le clocher mérite une attention particulière. Ce n'est pas simplement un clocher, mais une construction multifonctionnelle complexe, combinant un clocher, des portes doubles, une petite église « sous les cloches » et une tour avec une horloge. Le clocher est rectangulaire en plan, avec deux petites tours en forme de tente de chaque côté de la tente centrale, soulignant l'élévation de l'édifice. Au deuxième étage se trouvait une petite église dédiée à Gouri, Samon et Aviv, entourée d'une galerie ouverte. La tente du clocher est ornée de lucarnes avec des encadrements variés. Le temps a considérablement modifié l'apparence du temple. Quatre petites têtes ont disparu, l'arcade menant au clocher a été démontée. Pendant l'époque soviétique, le temple a été fermé, et dans les années 1920, il a été restauré. Actuellement, le monument appartient au musée-réserve de Yaroslavl. En 1989, des icônes uniques ont été volées dans le retable du temple, emportées à l'étranger et vendues aux enchères. En 1995, un collectionneur de Saratov, Vladimir Roshchin, les a achetées et, ayant appris leur provenance, a décidé de les restituer au musée pour restauration. Pendant longtemps, le musée a manqué de fonds pour entretenir le monument. À la fin des années 1990, le mur du clocher a commencé à s'effondrer, et le temple a été fermé pour restauration. Ce n'est qu'en raison de la menace d'effondrement du clocher qu'il a été possible de trouver des fonds pour la restauration. Actuellement, le clocher et le temple sont en bon état.