Die Kirche der Geburt Christi wurde in den Jahren 1635-1644 am Ufer der Wolga errichtet. Zuvor stand an dieser Stelle eine hölzerne Christgeburtskirche, in der die Jaroslawler 1609 das wundertätige Ikone der Gottesmutter von Kasan bewahrten. Der Bau des neuen Steingebäudes wurde von den jaroslawischen Kaufleuten, den Brüdern Ankidins, bekannt als Druzhina und Guriy Nazaryev, begonnen, die am Volksaufstand von 1612 teilnahmen. Für ihre Verdienste im Krieg gegen die Litauer erhielten die Nazaryevs von Michail Romanow ein Privileg und den Titel „Staatsgäste“ mit Vorrechten. Das Projekt der Kirche war ehrgeizig, und die Mittel der Brüder Nazaryev reichten nicht aus, um den Bau abzuschließen. Dieser wurde 1644 mit den Mitteln der Söhne von Guriy Nazaryev, Michail, Andrej und Ivan Guryev, abgeschlossen, die Änderungen am ursprünglichen Projekt vornahmen. Das Ensemble der Kirche, das am Ufer der Wolga liegt, schafft mit anderen Kirchen an der Uferpromenade eine einzigartige Silhouette. Es umfasst die Kirche selbst und einen separaten, schindelgedeckten Glockenturm, der auch als Heilige Pforte in der Umzäunung des Komplexes dient. Die Kirche der Geburt Christi ähnelt in ihrer Struktur der Nikolaus-Nadein-Kirche: eine fünfkuppelige Kirche auf einem hohen Unterbau, umgeben von einer zweigeschossigen Galerie auf drei Seiten, mit einem hauserartigen Vorbau an der Westfassade, der zur oberen Galerie führt. In den Galerien im Norden und Süden wurden Kapellen eingerichtet. Im Gegensatz zur Nikolaus-Nadein-Kirche stand der Glockenturm separat und war durch einen überdachten Bogen mit der Kirche verbunden, der 1644 von den Söhnen von Guriy Nazaryev angebaut wurde. Damals fügten sie auch die Kasaner Kapelle auf der Südwestseite hinzu und erweiterten die Galerie. Im 18. Jahrhundert erschien über der Kuppel der Kapelle ein neuer filigraner Kreuz, der bis heute erhalten ist. Zuerst wurde die nördliche Kapelle in der unteren Kirche zu Ehren des Heiligen Nikolaus, des Schutzpatrons der Händler und Reisenden, geweiht. Dies war kein Zufall, denn die Nazaryevs waren aktiv im Handel tätig und reisten durch das Land. Lange Zeit blieb die Kirche unbemalt, und erst 1683 schufen jaroslawler Meister Fresken im zentralen Teil. Die Auftraggeber waren Ivan Guryev und seine Söhne. Die Namen der Meister sind unbekannt, aber Forscher vermuten, dass es sich um die bekannten jaroslawler Künstler Dmitrij Semenov und Fedor Ignatiev handeln könnte. Die restlichen Malereien der Kirche entstanden später. Die Kirche ist reich verziert mit glasierten Fliesen in verschiedenen Formen, wie Rosetten, Bändern und Vierecken. Alle fünf Kuppeln waren mit gelben und grünen glasierten Ziegeln bedeckt. Besonders hervorzuheben ist die Inschrift zur Errichtung der Kirche, die in Fliesen ausgeführt ist. Interessant ist, dass Kaufleute, die als einfache Leute galten, es wagten, ihre Namen an der Fassade der Kirche anzubringen, was normalerweise nur Fürsten und Bojaren vorbehalten war. Die Inschrift lautet: „Diese Kirche errichteten die Ankidins, genannt Druzhina und Guriy Nazaryev... und vollendeten diese Kirche nach ihrem Vater Guriy Nazaryev, seine Kinder Michail, Andrej und Ivan...“ Der Glockenturm verdient besondere Aufmerksamkeit. Es ist nicht nur ein Glockenturm, sondern ein komplexes multifunktionales Gebäude, das Glockenturm, doppelte Tore, eine kleine Kirche „unter den Glocken“ und einen Uhrturm vereint. Der Glockenturm hat einen rechteckigen Grundriss, mit zwei kleinen schindelgedeckten Türmchen an den Seiten des zentralen Turms, die die Streben des Gebäudes in die Höhe betonen. Im zweiten Stock befand sich eine kleine Kirche für Guriy, Samon und Aviv, umgeben von einer offenen Galerie. Der Glockenturm ist mit Lukarnen und verschiedenen Rahmen verziert. Die Zeit hat das Erscheinungsbild der Kirche stark verändert. Vier kleine Kuppeln sind verschwunden, die Arkade, die zum Glockenturm führte, wurde abgerissen. In der Sowjetzeit wurde die Kirche geschlossen, und in den 1920er Jahren wurde sie restauriert. Heute gehört das Denkmal dem Jaroslawler Museum-Reservat. 1989 wurden aus dem Ikonostase der Kirche einzigartige Ikonen gestohlen, die ins Ausland gebracht und bei einer Auktion verkauft wurden. 1995 kaufte ein Sammler aus Saratow, Wladimir Roschin, sie, der, als er von ihrem Ursprung erfuhr, beschloss, die Ikonen dem Museum zur Restaurierung zurückzugeben. Lange Zeit fehlten dem Museum die Mittel zur Erhaltung des Denkmals. Ende der 1990er Jahre begann die Wand des Glockenturms zu bröckeln, und die Kirche wurde zur Restaurierung geschlossen. Nur unter der Bedrohung des Einsturzes des Glockenturms gelang es, Mittel für die Wiederherstellung zu finden. Jetzt sind der Glockenturm und die Kirche selbst in Ordnung gebracht.