Dans l'histoire de la ville de Parfenievo, les églises ont joué un rôle significatif. Dans les temps anciens, elles étaient construites en bois et servaient pendant environ 80-100 ans. Ce n'est qu'au début du XVIIIe siècle qu'elles ont commencé à être remplacées par des constructions en brique. En général, les églises étaient érigées sur des collines élevées, dont Parfenievo avait suffisamment. L'aménagement de la partie historique de la ville a été conservé depuis le XIXe siècle, bien qu'il montre des traces d'un aménagement plus ancien et irrégulier. Les temples de Parfenievo suscitent un intérêt particulier : la cathédrale de la Résurrection, l'église de l'Apparition et l'église de la Nativité du Christ.
Sur la colline près du ruisseau Techera se trouve l'église de la Nativité, à l'emplacement de laquelle se trouvait au début du XVIIe siècle le monastère « de la Nativité, situé dans les fossés de la forêt noire sur la rivière Nee ». Il était situé dans un ravin boisé avec des fossés de chaque côté et, selon D.F. Belorukov, avait un aspect sombre. Le monastère était pauvre et ne possédait ni terres arables ni prairies, ne détenant qu'un petit terrain infertile. Les moines vivaient de la charité et des enterrements des gens de la ville. Le monastère a été fermé en 1725 après la mort du dernier supérieur, l'hiéromoine Saphrony, et a été placé sous la protection de la cathédrale. Le monastère a été fondé sous Michel Fiodorovitch, et son fils Alexeï Mikhaïlovitch, voyant dans la religion un soutien, a fait des contributions au monastère. En l'honneur du tsar, un autel d'Alexeï, homme de Dieu, a été établi dans l'église du monastère. C'était le seul monastère dans l'enceinte de Parfenievo, et le clergé, les gens de la ville, les propriétaires terriens et les nobles le soutenaient comme centre de la vie spirituelle de la région. En 1717, grâce à des efforts communs, une nouvelle église a été construite à l'emplacement de l'ancienne, mais en raison d'un manque de fonds, son ouverture a été retardée. En 1720, l'église a été achevée et consacrée. Les documents attestent de l'existence de trois anciennes icônes en son sein : la Nativité du Christ, Tous les Affligés et la Fleur Éternelle, dont le sort est inconnu. Derrière l'église de la Nativité se trouvaient les maisons du clergé.
L'église en brique dans le style du néoclassicisme tardif, proche des projets modèles, a été construite en 1842. C'est un temple à coupole unique avec une salle de banquet à deux autels et un clocher, avec les autels de l'Annonciation et d'Alexeï. Elle a été fermée au plus tard dans les années 1930, le clocher a été détruit. Elle est maintenant abandonnée.
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